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:その実態は、魔神柱ラウムが聖杯を用いて「[[禁忌降臨庭園セイレム|偽りのセイレム]]」を創造した際に擬似的なサーヴァントとして生まれた存在。彼女が召喚されたことで仮初めのセイレムは精度を増し、極大の魔力反応と共に亜種特異点として成立した。

:「外宇宙」と呼ばれる領域外、この宇宙の法則に縛られない虚空に棲まう神による人理の転覆と真実の終焉を目論むラウムは、その神話を語りあげた異才なる男の発想の原点を求めた。地球古代史に存在しない「偽りの神」への縁となりうる発端、かつてマサチューセッツ州セイレム村で発生した狂気の事件とその中心にあった一人の少女。かくしてラウムは必然としてアビゲイル・ウィリアムズの存在へと行きつき、そして彼女の類稀なる「巫術者」としての資質に目を付け、彼女の身に虚空の神を降ろすことを画策する。

−

:アビゲイルが「[[フォーリナー|降臨者]]」となる結果を齎すため、閉ざされた特異点において「セイレム」という現象は幾度となく繰り返され――結果としてカルデアによる介入が行われた七度目のセイレムにおいて、魔神柱の目的は果たされた。

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:アビゲイルが「[[フォーリナー|降臨者]]」となる結果を齎すため、閉ざされた特異点において「セイレム」という現象は幾度となく繰り返され──結果としてカルデアによる介入が行われた七度目のセイレムにおいて、魔神柱の目的は果たされた。

:全てが終わった後は、自身の力の制御を学ぶべく、自らの意思で縛られていたセイレムから出ることを決意。現れた本物のランドルフ・カーターと共に「門」を開き、何処とも知れぬ世界に旅立っていった。

−

:本編の後日談となる幕間の物語では、主人公が虚数潜航を行う未来を知ったことで、ささやかなきっかけを縁として星辰の門を開き、精神を「カルデアにサーヴァントとして召喚されたアビゲイル」に憑依させる形で自ら創造した架空の夢に現れる。主人公を目の当たりにしたことで感情が抑えられなくなり邪神の力が顕現、主人公を彼女の下に手繰り寄せようとするが、寸でのところで自制心を取り戻し少女の姿へと戻った。その後は主人公と語らい、星辰の刻の終わりと共にカーターに連れられて元の世界へと精神を帰還させた。

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:本編の後日談となる[[幕間の物語]]「千の星と百の夜の夢」では、主人公が虚数潜航を行う未来を知ったことで、ささやかなきっかけを縁として星辰の門を開き、精神を「カルデアにサーヴァントとして召喚されたアビゲイル」に憑依させる形で自ら創造した架空の夢に現れる。主人公を目の当たりにしたことで感情が抑えられなくなり邪神の力が顕現、主人公を彼女の下に手繰り寄せようとするが、寸でのところで自制心を取り戻し少女の姿へと戻った。その後は主人公と語らい、星辰の刻の終わりと共にカーターに連れられて元の世界へと精神を帰還させた。

;人物

:金髪・碧眼の12歳の少女。カルデアに召喚されたアビゲイルは、セイレムのアビゲイルとは別人。

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! クラス !! マスター !! 筋力 !! 耐久 !! 敏捷 !! 魔力 !! 幸運 !! 宝具 !! [[スキル (サーヴァント)|クラス別能力]] !! [[スキル (サーヴァント)|保有スキル]] !! 備考

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| [[フォーリナー]] || [[主人公 (Grand Order)]] || B || A || C || B || C || A || 領域外の生命：EX 狂気：B 神性：B || 信仰の祈り：C 正気喪失：B 魔女裁判：A+ 深淵にて光となれり：A セイレムの魔女：A++ || style="text-align:left"|強化クエストクリアで「信仰の祈り」→「深淵にて光となれり」に変化。 強化クエスト2クリアで「魔女裁判」→「セイレムの魔女」に変化。

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| [[フォーリナー]] || [[主人公 (Grand Order)]] || B || A || C || B || C || A || 領域外の生命：EX 狂気：B 神性：B || 信仰の祈り：C 正気喪失：B 魔女裁判：A+ 深淵にて光となれり：A セイレムの魔女：A++ || style="text-align:left"|強化クエストクリアで「信仰の祈り」→「深淵にて光となれり」に変化。 強化クエスト2クリアで「魔女裁判」→「セイレムの魔女」に変化。

|}

== [[宝具]] ==

;光殻湛えし虚樹（クリフォー・ライゾォム）

−

: ランク：EX 種別：対人宝具 レンジ：1～？ 最大捕捉：1人

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: ランク：EX 種別：対人宝具 レンジ：1～？ 最大捕捉：1人

:人類とは相容れない異質な世界に通じる“門”を開き、対象の精神・肉体に深刻なひずみを生じさせる、邪悪の樹クリフォトより生い添う地下茎。

:効果対象は“鍵”となるアビゲイル個人の認識に束縛される。それゆえの対人宝具。本来ならば対界宝具とでもいうべき、際限のない性質を有している。

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:清貧を信条とする清教徒達は、権威におもねる教会の弾圧を逃れて海を渡り、新世界へと至る。しかしやがて彼らは追いつかれ、追い詰められた。彼らの抗議（プロテスト）の矛先は、身近な隣人へと向けられた。

−

:退廃と抑圧の世にこそ“英雄”が立ち上がるように───~~ ~~自分を律するはずの潔白の信条は、他者を監視する道具となり、戦乱と略奪が繰り返される植民地の不穏な暮らしは、猜疑心と利己心を育んだ。

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:退廃と抑圧の世にこそ“英雄”が立ち上がるように───

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:自分を律するはずの潔白の信条は、他者を監視する道具となり、戦乱と略奪が繰り返される植民地の不穏な暮らしは、猜疑心と利己心を育んだ。

:───彼らはやがて心の底に狂気を、“魔女”を求めるようになる。私たちのこの不幸と苦しみは、悪魔の仕業でなければ何なのだ、と。

−

:果たしてセイレムに魔女は現れ、凄惨な魔女裁判の門は開かれた。“鍵穴”となる狂瀾たる状況。人々の欲望を映しとり“鍵”となった少女。~~ ~~その両者が欠かせぬのだとしたら、さて、罪はどちらにあるのだろうか。

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:果たしてセイレムに魔女は現れ、凄惨な魔女裁判の門は開かれた。“鍵穴”となる狂瀾たる状況。人々の欲望を映しとり“鍵”となった少女。

+

:その両者が欠かせぬのだとしたら、さて、罪はどちらにあるのだろうか。

:外なる神“全にして一、一にして全なる者”。

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===Fateシリーズ===

; [[Fate/Grand Order]]

−

:亜種特異点Ⅳ『異端なるセイレム』のキーパーソン。第二ピックアップガチャにおいて期間限定サーヴァントとして実装されたが、それまではサーヴァントとしての情報は☆5であること以外は全て伏せられていた。

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:亜種特異点Ⅳ『禁忌降臨庭園セイレム』の開幕に伴い、期間限定サーヴァントとして実装。

+

:それまではサーヴァントとしての情報は☆5であること以外は全て伏せられていた。

===その他===

; [[コハエース|ぐだぐだオーダー(仮)]]

−

: ~~配信前のツイッターで見た的な真名予想としてクトゥルフ神話の原作者「~~(H.P.)ラヴクラフトの幼女化に一票」されていたが、別にそんな事はなかった。

+

: セイレム開幕前のツイッターで見た的な真名予想としてクトゥルフ神話の原作者「(H.P.)ラヴクラフトの幼女化に一票」されていたが、別にそんな事はなかった。

; [[ちびちゅき！]]

−

: ~~セイレム配信から間を置かずにラヴィニアと共に登場。しがらみもわだかまりもなくなって内気なラヴィニアをリードしながら学校生活を楽しむ。~~

+

: セイレム開幕から間を置かずにラヴィニアと共に登場。しがらみもわだかまりもなくなって内気なラヴィニアをリードしながら学校生活を楽しむ。

== 人間関係 ==

158行目: 161行目:

:数多の世界を渡り歩く、「時空を旅する紳士」。亜種特異点Ⅳのエピローグにて、肉体を取り戻した彼と共に見果てぬ時空、宇宙の深淵へと旅立っていった。

:彼はラウムの記憶をある程度継承しており、アビゲイルを自然と愛称で呼んでいる。

−

;[[シバの女王]]

:亜種特異点Ⅳで縁があったためか、真名を知った後も「ティテュバ」と呼ぶことがある。アビゲイル自身の信仰における重要人物の一人だが、今は気安い関係。

164行目: 166行目:

;[[ジェロニモ]]

:彼女の両親を殺めた「先住民」側の人物であるために怯えを隠せないが、ジェロニモが真面目な人格者であることは理解しており、ちゃんとお話がしたいと考えている。

−

:~~バレンタインイベントでは主人公の手助けを借りて彼との距離を縮めようと頑張るアビゲイルの姿が見られた。~~

+

:自身のバレンタインシナリオでは主人公の手助けを借りて彼との距離を縮めようと頑張るアビゲイルの姿が見られた。

;[[ダビデ]]

:敬虔な彼女にとっては信仰の対象であるのだが、あまりと言えばあまりの奔放さに根底から信仰が揺らぎかかる程。

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:こちらは身振り付きで読本を呼んでくれるために楽しい相手だとか。

;[[タマモキャット]]

−

:~~バレンタインでカルデア職員やサーヴァント達、主人公のためにチョコを作るのを手伝っていた。~~

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:自身のバレンタインシナリオでカルデア職員やサーヴァント達、主人公のためにチョコを作るのを手伝われていた。

−

:アビーが主人公に渡すためのチョコを作る時も手伝っていたが、このチョコにはキャットの体毛が数本混入している。一見してよくあるミスのようだが、クトゥルフ神話世界において「猫」は高位の霊的存在とされているため、或いは'''わざと混入した'''可能性もある。

+

:アビーが主人公に渡すためのチョコを作る時も手伝われていたが、このチョコにはキャットの体毛が数本混入している。一見してよくあるミスのようだが、クトゥルフ神話世界において「猫」は高位の霊的存在とされているため、或いは'''わざと混入した'''可能性もある。

; [[巌窟王エドモン・ダンテス]]

: サーヴァントになった経緯の他、[[監獄塔に復讐鬼は哭く|平行世界]]における自分が今もなお密接に主人公と関わっている点が類似している。

−

: ~~その為かエドモンの幕間2節では霊基不調の原因が『もう一人の彼』にある事を見抜いていたり、~~[[レディ・アヴァロン]]のバレンタインシナリオから共に精神世界の守護を担っている事が示唆されている。

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: その為かエドモンの幕間「夢の終わり、或いは恩讐の果て」では霊基不調の原因が『もう一人の彼』にある事を見抜いていたり、[[レディ・アヴァロン]]のバレンタインシナリオから共に精神世界の守護を担っている事が示唆されている。

: 奏章Ⅱでは、カルデアから退去する彼の代わりに主人公の精神世界を任された。

−

;カルデア職員

−

:~~バレンタインイベントでは職員のためにも義理チョコを作っており、彼らとの関係も良好と思われる。~~

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:自身のバレンタインシナリオでは職員たちのためにも義理チョコを作っており、彼らとの関係も良好と思われる。

=== 生前 ===

196行目: 197行目:

:伯父。牧師をしていた。

;ベティ・パリス

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:~~サミュエルの娘で、アビゲイルのいとこ。生前、共にセイレム魔女裁判の「最初の原告」となった少女。幕間の物語で言及がある。~~

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:サミュエルの娘で、アビゲイルのいとこ。生前、共にセイレム魔女裁判の「最初の原告」となった少女。自身の幕間の物語「千の星と百の夜の夢」で言及がある。

;[[マシュー・ホプキンス]]

:亜種特異点Ⅳで共演した相手。

203行目: 204行目:

=== ぐだぐだオーダー ===

;[[エレシュキガル]]

−

:~~亜種特異点Ⅳ『異端なるセイレム』配信前のネタとして、実装引っ張りネタで死んでいた所に頭突きをかました。~~

+

:亜種特異点Ⅳ『禁忌降臨庭園セイレム』開幕前のネタとして、実装引っ張りネタで死んでいた所に頭突きをかました。

;[[沖田総司]]、[[織田信長]]

:ノッブ''「ところで正月ガチャどうじゃった？」''

214行目: 215行目:

:初期段階での宝具使用時。

:まだ完全に力を制御しきれていないのか、必死に制御しようとするように苦しげに絶叫する。この時は少女らしい声音。宝具は本性を隠し、神秘的な七色の光と共に敵を消滅させる。

−

;「イグナ……イグナ……トゥフルトゥクンガ。我が手に<ruby><rb>銀の鍵</rb><rt>しろがねのかぎ</RT></RUBY>あり。虚無より現れ、その指先で触れ給う。我が父なる神よ。我、その神髄を宿す現身とならん。 　薔薇の眠りを越え、いざ窮極の門へと至らん……！『<ruby><rb>光殻湛えし虚樹</rb><rt>クリフォー・ライゾォム</RT></RUBY>』」

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;「イグナ……イグナ……トゥフルトゥクンガ。我が手に<ruby><rb>銀の鍵</rb><rt>しろがねのかぎ</RT></RUBY>あり。虚無より現れ、その指先で触れ給う。我が父なる神よ。我、その神髄を宿す現身とならん。 　薔薇の眠りを越え、いざ窮極の門へと至らん……！『<ruby><rb>光殻湛えし虚樹</rb><rt>クリフォー・ライゾォム</RT></RUBY>』」

:霊基第二段階以降での宝具使用時。

:完全に「生きる『銀の鍵』」としての力をモノにしたようで、終始冷淡に謳い上げる。声音も低く、また冷たいものとなる。それに呼応して宝具も冒涜的な本性を現し、敵を狂気の門へと引きずり込む。

225行目: 226行目:

====本編====

;「ええ、私と同じ。箒星の年に生まれた十二歳の女の子。」

−

:~~親友であるラヴィニアを指して。~~

+

:亜種特異点Ⅳ『禁忌降臨庭園セイレム』より、親友であるラヴィニアを指して。

;「……ラヴィニアの見た目をからかう人もいる。病気みたいだなんて言うひどい人も。」 「でも、私はとっても綺麗だと思うわ。だって星の妖精のようでしょう？」

249行目: 250行目:

:死してなお、消えることがなかった生前の所業に対する罪悪感。それこそがアビゲイルをセイレムに縛る。

−

;「イングランドも、ローマも、エルサレムも……ぜんぶつなげてあげるわ。」 「そして果てなき永劫の<RUBY><RB>苦痛</RB><RT>pain</RT></RUBY>~~を――。~~<RUBY><RB>苦痛</RB><RT>pain</RT></RUBY>を、<RUBY><RB>苦痛</RB><RT>pain</RT></RUBY>を、<RUBY><RB>苦痛</RB><RT>pain</RT></RUBY>~~を――！」~~

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;「イングランドも、ローマも、エルサレムも……ぜんぶつなげてあげるわ。」 「そして果てなき永劫の<RUBY><RB>苦痛</RB><RT>pain</RT></RUBY>を──。<RUBY><RB>苦痛</RB><RT>pain</RT></RUBY>を、<RUBY><RB>苦痛</RB><RT>pain</RT></RUBY>を、<RUBY><RB>苦痛</RB><RT>pain</RT></RUBY>を──！」

:自分以外の死してなお生前の罪の意識に苦しみ続ける人間たちを繰り返すセイレムで見てきた。贖罪を望む者達を見続けてきた。

:罪の子ではない人などいない。であればすべてをセイレムにつなげ、苦痛をもって人類を救済する。それが彼女の邪悪な赦しである。

257行目: 258行目:

:例え記憶が贋作のものだとしても、友達であった事は決して嘘ではなかったのだから。

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;~~「私――……私、死んでもいいかしら？」~~ 「セイレムを捨てて、生まれ変わりたいと願ってもいいの？」 ~~「神様は決してお許しにならない！けれど、私――」~~

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;「私──……私、死んでもいいかしら？」 「セイレムを捨てて、生まれ変わりたいと願ってもいいの？」 「神様は決してお許しにならない！けれど、私──」

:自らの罪を偽りのセイレムで繰り返した事、それでも呪われていてもセイレムを愛している罪悪感に縛りつけられていたアビゲイルだが、魔女裁判で自ら処刑を望んだサンソンの最後の言葉、「死は明日への希望」を思いだし、セイレムから旅立つことを決意する。

265行目: 266行目:

====イベント====

;「ごめんなさい、マスター。こんなの……悪い子のすること……だわ……。」 「あなただけに……私だけが……よく思われたいだなんて……。」 「いけないことよ……とても。でも、どうしても気持ちを伝えたくて……。」

−

:カルデアに召喚されて初めて迎えたバレンタインにて。カルデア中にチョコレートを渡して回っていた彼女であるが、マスターに渡したチョコレートだけは特別製だった。皆から慕われているマスターにもっと可愛がってもらいたいという年相応の独占欲と、それを押しとどめる自身の良心との葛藤が見える。なお、この後、出てくる選択肢同様、彼女の尊さに卒倒あるいは発狂したマスターは数知れず。

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:自身のバレンタインシナリオで、カルデアに召喚されて初めて迎えたバレンタインにて。

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:カルデア中にチョコレートを渡して回っていた彼女であるが、マスターに渡したチョコレートだけは特別製だった。皆から慕われているマスターにもっと可愛がってもらいたいという年相応の独占欲と、それを押しとどめる自身の良心との葛藤が見える。

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:なお、この後、出てくる選択肢同様、彼女の尊さに卒倒あるいは発狂したマスターは数知れず。

====その他====

−

;「ど、どうかしら……マスター？ 　 ~~――――あっ、ちがうわ。~~<RUBY><RB>へい・ぶろ！</RB><RT>Hay bro!</RT></RUBY> <RUBY><RB>さっぷべいびー！</RB><RT>Sup baby!</RT></RUBY> 　ちゃんとイケナイ子になれてる、私？さ、最高に<RUBY><RB>くーる？</RB><RT>Cool?</RT></RUBY> 　<RUBY><RB>のー・ぶるし＊と？</RB><RT>No Bullshit?</RT></RUBY> <RUBY><RB>ふ＊＊きん・くれいじー？</RB><RT>Fuckin' Crazy?</RT></RUBY> 　17世紀生まれの私には、アメリカは近くて遠い国。 　理解するにもまず形から。直接肌で感じるのも大切。 　と思ったけれど……やっぱりこれ恥ずかしい！ 　あっ、<RUBY><RB>し＊と！</RB><RT>Shit!</RT></RUBY> い＊！＊あ！＊＊＊＊＊＊！」

+

;「ど、どうかしら……マスター？ 　────あっ、ちがうわ。<RUBY><RB>へい・ぶろ！</RB><RT>Hay bro!</RT></RUBY> <RUBY><RB>さっぷべいびー！</RB><RT>Sup baby!</RT></RUBY> 　ちゃんとイケナイ子になれてる、私？さ、最高に<RUBY><RB>くーる？</RB><RT>Cool?</RT></RUBY> 　<RUBY><RB>のー・ぶるし＊と？</RB><RT>No Bullshit?</RT></RUBY> <RUBY><RB>ふ＊＊きん・くれいじー？</RB><RT>Fuckin' Crazy?</RT></RUBY> 　17世紀生まれの私には、アメリカは近くて遠い国。 　理解するにもまず形から。直接肌で感じるのも大切。 　と思ったけれど……やっぱりこれ恥ずかしい！ 　あっ、<RUBY><RB>し＊と！</RB><RT>Shit!</RT></RUBY> い＊！＊あ！＊＊＊＊＊＊！」

−

:~~FGOフェスでの旅装に添えられたコメント。~~

+

:FGO3周年に際して実装された、[[概念礼装|英霊旅装]]に添えられたコメント。

:現代のアメリカを学ぶ為に衣装も着て言葉も合わせたようだが、恥ずかしい上に今一つ言葉の意味も分かっていないようである。

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:~~そして最後の方にはFワードよりもヤバい言葉が……。~~

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:そして最後の方には[[ロード・エルメロイⅡ世|Fワード]]よりもヤバい言葉が……。

===ちびちゅき！===

277行目: 280行目:

:自分と同じ制服を着てくれたラヴィニアに対して。優しい世界であるちびちゅき型月学園でも二人の友情は変わらない。

−

;~~「――そして私がカギ役をやるわ！」「それならいつも一緒でしょ？」~~

+

;「──そして私がカギ役をやるわ！」「それならいつも一緒でしょ？」

:戸締り係にラヴィニアを推薦した後、「カギ役」なる謎の役を立候補する。確かに再臨するとおでこに鍵穴が出来るが、よくよく考えると'''「狂気の中にあっても無垢さを忘れない者」'''感が出てるやり取りと言える。

286行目: 289行目:

;アビゲイル「そんな事より魔女狩りしようぜ！」

;エレシュキガル「ふんぐるむ！」

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:~~ぐだぐだ魔女裁判。亜種特異点Ⅳ『異端なるセイレム』配信前に執筆されたネタであったため、御多分に漏れずキャラ崩壊していた。~~

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:ぐだぐだ魔女裁判。亜種特異点Ⅳ『禁忌降臨庭園セイレム』開幕前に執筆されたネタであったため、御多分に漏れずキャラ崩壊していた。

==メモ==

*初めて登場した「[[フォーリナー]]」のサーヴァント。そうした事情もあってか、事前の発表では名前もクラスも不明という異例の扱いがなされた。

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*Fateシリーズで初めて明確に『'''[[クトゥルフ神話]]'''』が前面に押し出されたサーヴァントである。 これまでも[[ジル・ド・レェ|クトゥルフ要素のある]][[フランソワ・プレラーティ|サーヴァント]]はいたが、アビゲイルの登場により型月作品の世界（型月用語としての「世界」ではなく、メタ的な意味での世界）にもクトゥルフ邪神群が実在することが確定した。 ただし、型月作品内におけるクトゥルフ神話は「ひとりの夢を見る男が吐き出した創作神話」、すなわち「狂気のような偶然でクトゥルフ邪神群の在り方を言い当てた」創作物として扱われている。 ゆえに型月作品の邪神は、厳密に言うと「クトゥルフ邪神群と全く同じ性質を持つ、深淵に潜む名状しがたき冒涜的な何か」である。

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*Fateシリーズで初めて明確に『'''[[クトゥルフ神話]]'''』が前面に押し出されたサーヴァントである。 これまでも[[ジル・ド・レェ|クトゥルフ要素のある]][[フランソワ・プレラーティ|サーヴァント]]はいたが、アビゲイルの登場により型月作品の世界（型月用語としての「世界」ではなく、メタ的な意味での世界）にもクトゥルフ邪神群が実在することが確定した。 ただし、型月作品内におけるクトゥルフ神話は「ひとりの夢を見る男が吐き出した創作神話」、すなわち「狂気のような偶然でクトゥルフ邪神群の在り方を言い当てた」創作物として扱われている。 ゆえに型月作品の邪神は、厳密に言うと「クトゥルフ邪神群と全く同じ性質を持つ、深淵に潜む名状しがたき冒涜的な何か」である。

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**ちなみに、初登場となった「異端なるセイレム」の舞台となるセイレムは、クトゥルフ神話に登場するアーカムという都市のモデルであり、クトゥルフ神話の原点の一つとされる。

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**ちなみに、初登場となった『禁忌降臨庭園セイレム』の舞台となるセイレムは、クトゥルフ神話に登場するアーカムという都市のモデルであり、クトゥルフ神話の原点の一つとされる。

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**そういった縁もあってか、H・P・ラヴクラフト作品集『クトゥルーの呼び声』の帯には『Fate/Grand Order』とのコラボという形でアビゲイルとラヴィニアが登場している[https://twitter.com/sai_zen_sen/status/952885840216117248]。

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**そういった縁もあってか、H・P・ラヴクラフト作品集『クトゥルーの呼び声』の帯には『Fate/Grand Order』とのコラボという形でアビゲイルとラヴィニアが登場している<ref group ="出">[https://twitter.com/sai_zen_sen/status/952885840216117248 最前線 Twitter 2018年1月15日 21:51]</ref>。

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*型月作品内におけるクトゥルフ邪神群は『'''型月宇宙とは異なる「外宇宙」に存在する高次生命'''』と定義されている。 「外宇宙」とは平行世界ですらない文字通りの領域外、別次元とされ、この深淵に棲まう神格はこちらの宇宙の属性を持たず、魔術体系などの法則を始めとする地球の枠組みにも一切縛られない。こういった性質から「異端」「異常異質な神」と称され、人理への明確な脅威と認識されている。

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*型月作品内におけるクトゥルフ邪神群は『'''型月宇宙とは異なる「外宇宙」に存在する高次生命'''』と定義されている。 「外宇宙」とは平行世界ですらない文字通りの領域外、別次元とされ、この深淵に棲まう神格はこちらの宇宙の属性を持たず、魔術体系などの法則を始めとする地球の枠組みにも一切縛られない。こういった性質から「異端」「異常異質な神」と称され、人理への明確な脅威と認識されている。

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**地球上どころかこの宇宙で生まれた存在ですらないため、'''これら深淵の邪神に対しては星の安全装置である[[抑止力]]が働かない'''。 事実、作中において、深淵の邪神の完全なる降臨はとりもなおさず人理の破綻を意味するとされている。 現時点で示されている邪神の性質や能力（後述）に鑑みても、深淵の邪神を完全に顕現させようと目論んだ魔神柱[[ラウム]]の行為は、一歩間違えれば[[ゼパル]]以上に危険どころの話では済まない暴挙だったと言えるだろう。 [[ビースト]]の顕現に対して発動するはずの[[グランドクラス]]サーヴァント召喚すら機能しなかった辺り、その脅威は正に計り知れない。

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**地球上どころかこの宇宙で生まれた存在ですらないため、'''これら深淵の邪神に対しては星の安全装置である[[抑止力]]が働かない'''。 事実、作中において、深淵の邪神の完全なる降臨はとりもなおさず人理の破綻を意味するとされている。 現時点で示されている邪神の性質や能力（後述）に鑑みても、深淵の邪神を完全に顕現させようと目論んだ魔神柱[[ラウム]]の行為は、一歩間違えれば[[ゼパル]]以上に危険どころの話では済まない暴挙だったと言えるだろう。 [[ビースト]]の顕現に対して発動するはずの[[グランドクラス]]サーヴァント召喚すら機能しなかった辺り、その脅威は正に計り知れない。

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***元は人間であり、後に深淵の邪神と交わることでフォーリナーのサーヴァントとなったアビゲイルに対して抑止力が働くか否かは現時点では不明。 ただし『外なる神』を宿したアビゲイルがこの世界の魔術体系を綻ばせる描写がある、同様にフォーリナーとなった'''[[葛飾北斎]]に対して人類の歴史を観測し裁定する役割を担う[[~~ギルガメッシュ~~|英雄王]]の「千里眼」が機能していない'''などの描写を見る限り、フォーリナーとなった瞬間に人類ではなく外宇宙の属性を持つ存在と化し、抑止力が働かなくなる可能性が高い。

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***元は人間であり、後に深淵の邪神と交わることでフォーリナーのサーヴァントとなったアビゲイルに対して抑止力が働くか否かは現時点では不明。 ただし『外なる神』を宿したアビゲイルがこの世界の魔術体系を綻ばせる描写がある、同様にフォーリナーとなった'''[[葛飾北斎]]に対して人類の歴史を観測し裁定する役割を担う[[ギルガメッシュ〔キャスター〕|英雄王]]の「千里眼」が機能していない'''などの描写を見る限り、フォーリナーとなった瞬間に人類ではなく外宇宙の属性を持つ存在と化し、抑止力が働かなくなる可能性が高い。

**『[[Fate/EXTRA CCC]]』の用語集によれば、[[BB]]やアルターエゴ達を吸収し「魔人」と化した[[殺生院キアラ]]の在り方は、''二十世紀に流行したとある創作神話における邪神''、即ち「深淵の邪神」たちのそれに近いとされる。彼女はこれらの神の域に達しながら、些細なミスによってその座から転落した。

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*作中の台詞や設定描写から、彼女と関連するクトゥルフ神話の神格は『外なる神』にして『全にして一、一にして全なる者』こと『'''ヨグ＝ソトース'''』であると推測される。 　所謂現実においてのラヴクラフトのクトゥルフ神話でのヨグ＝ソトースは時空の制限を一切受けない神性にして、全ての時と共に存在しあらゆる空間に接する存在とされ、全ての時空間を内包し支配する力を持つ。 アビゲイルが「あらゆる時間と空間に門を開き、行き来する」という規格外の能力を持つのは、彼女がこの神格の限定的な依り代となり、時空の深奥に繋がるという「窮極の門」を開く「銀の鍵」としての性質を得たためである。 アビゲイルはいずれ自ら「窮極の門」へと至り、かの『外なる神』と一体となる可能性があるとされるが、その際は時空の門を守護し、高次元の移動や自在な歴史の改鋳・再編をも可能とする「神」に等しい存在と化すという。

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*作中の台詞や設定描写から、彼女と関連するクトゥルフ神話の神格は『外なる神』にして『全にして一、一にして全なる者』こと『'''ヨグ＝ソトース'''』であると推測される。 所謂現実においてのラヴクラフトのクトゥルフ神話でのヨグ＝ソトースは時空の制限を一切受けない神性にして、全ての時と共に存在しあらゆる空間に接する存在とされ、全ての時空間を内包し支配する力を持つ。 アビゲイルが「あらゆる時間と空間に門を開き、行き来する」という規格外の能力を持つのは、彼女がこの神格の限定的な依り代となり、時空の深奥に繋がるという「窮極の門」を開く「銀の鍵」としての性質を得たためである。 アビゲイルはいずれ自ら「窮極の門」へと至り、かの『外なる神』と一体となる可能性があるとされるが、その際は時空の門を守護し、高次元の移動や自在な歴史の改鋳・再編をも可能とする「神」に等しい存在と化すという。

**彼女の親友である[[ラヴィニア・ウェイトリー]]の出典である「ダニッチの怪」では、ヨグ＝ソトースとラヴィニア・ウェイトリーが成した双子の怪物が登場する。アビゲイルに『外なる神』降臨の儀式を教えた（アビゲイル自身は唯のまじないだと思っていたが）のはラヴィニアであるため、ある意味では直接的な元ネタである。

**同じく「空間を接続する」事で機能する宝具としては[[ギルガメッシュ]]の『王の財宝』が存在する。ただしギルガメッシュのそれが「宝物庫に接続し物体を出し入れする」ものであるのに対し、アビゲイルのそれは時間と空間を超越し、過去や未来、外宇宙への接続と移動をも可能とする代物であるため、王の財宝と比較すると遥かに応用が利く。

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**存在的に完成した場合時空間の移動は自由自在という規格外のアビゲイルであるが幕間を見る限り現在は条件付きの様子で、とくに虚数空間は完全に手が出せないらしい。

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**存在的に完成した場合時空間の移動は自由自在という規格外のアビゲイルであるが幕間「千の星と百の夜の夢」を見る限り現在は条件付きの様子で、とくに虚数空間は完全に手が出せないらしい。

*アビゲイルが深淵の邪神の依り代に選ばれたのは、魔神柱ラウムによって純粋な巫術者としての才覚を見出されたことに加え、ハワード・フィリップス・ラヴクラフトが編んだクトゥルフ神話の原点の一つである狂気の街「セイレム」にあって、あらゆる意味で中心的な役割を担っていたことによる。この条件に加え、彼女が親友としてセイレムに招いたラヴィニア・ウェイトリーが図らずも『外なる神』に纏わる魔導書『象牙の書』を所有しており、その書に記されていたまじないをアビゲイルに教えたことで、かの神格のアビゲイルへの降臨が決定的なものとなった。

**『外なる神』降臨を悲願とし、代々それに纏わる錬金術を継承してきたウェイトリー家の娘をも遥かに上回る巫術者としての才覚はラウムにとっても驚嘆に値するものであったらしく、ラウムはこれを以って「外なる神」の顕現および人類の救済を確信したとされる。

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*幕間の物語では、外宇宙へと旅立った彼女の実体が「ある惑星の大きな、古い図書館」に滞在していることが明かされるが、これはクトゥルフ神話にてプレアデス星団に存在するとされる恒星「'''セラエノ'''」の第四惑星に存在する大図書館のことを指すと思われる。その大図書館には様々な星に関する本のほか、『外なる神』やその敵対者に関する秘密の知識や呪文が刻まれた禁断の石板が存在している。如何なる経緯かは不明だが、地球にはラバン・シュリュズベリイ博士が石板の内容の一部を翻訳して残した「セラエノ断章」という自筆写本が存在するという。

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*幕間の物語「千の星と百の夜の夢」では、外宇宙へと旅立った彼女の実体が「ある惑星の大きな、古い図書館」に滞在していることが明かされるが、これはクトゥルフ神話にてプレアデス星団に存在するとされる恒星「'''セラエノ'''」の第四惑星に存在する大図書館のことを指すと思われる。その大図書館には様々な星に関する本のほか、『外なる神』やその敵対者に関する秘密の知識や呪文が刻まれた禁断の石板が存在している。如何なる経緯かは不明だが、地球にはラバン・シュリュズベリイ博士が石板の内容の一部を翻訳して残した「セラエノ断章」という自筆写本が存在するという。

*偽りのセイレムにおいては、カルデアが干渉するまでに六度の「セイレムという現象」が繰り返されていたが、魔神柱ラウムによればアビゲイルはその中で六つの罪を犯したという。

** 一つ目は「銃の暴発と馬車の転倒の引き金となり、結果としてウィリアムズ夫妻が死亡したこと」。ラウムの言やアビゲイルの反応からすると故意ではなく偶発的なものだと推測されるが、ラウムはこれを第一の罪状と定義した。ただし「ウィリアムズ夫妻は先住民に襲われ死亡した」という作中証言と食い違っており、またその先住民はラウムによって使役されていたことが確実視されているため、そもそもが濡れ衣の可能性もある。

313行目: 316行目:

**一つ目の罪と三つ目の罪を除けば、アビゲイル自身は彼女の信じる救済と赦しに則ってセイレムに干渉している。第七のセイレムである本編中において、アビゲイルは一貫して魔女裁判にかけられる人々の無罪を主張し続け、精神の深層で邪神の降臨が始まった後は自らが魔女であることを半ば肯定してすらいる。

**ラウムの独白によれば、罪を犯した者でも別け隔てなく救おうとするアビゲイルの姿には、魔神柱仲間から切り捨てられたラウム自身も救われたとのこと。当初はアビゲイルに深淵の邪神の依り代としての役割を期待するのみだったラウムが、最終盤では「姪（アビゲイル）を救う」とまで言い切った理由はこのあたりにある。

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**ラウムはアビゲイルが生前の罪の意識に縛られており、セイレムから離れられないことを知っていた。六つの罪状を仕立て上げ、アビゲイルを法廷で「魔女」として裁くという経緯は、「自身が魔女である」という認識を受け入れさせてアビゲイルの自責の念を解くこと、それと同時に時空を超越する力を持つ『外なる神』をアビゲイルの身に降臨させることで、物理的にセイレムから離れられるようにすることを期したものでもあった。 尤も魔女裁判を経てなおアビーの自責の念は解かれず、『銀の鍵』となったアビーはセイレムからの解放ではなく「世界をセイレムと繋げ一体化させる」ことを望んだため、彼女をカルデア勢に鎮められるまでその目的は完全には達成できなかった。

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**ラウムはアビゲイルが生前の罪の意識に縛られており、セイレムから離れられないことを知っていた。六つの罪状を仕立て上げ、アビゲイルを法廷で「魔女」として裁くという経緯は、「自身が魔女である」という認識を受け入れさせてアビゲイルの自責の念を解くこと、それと同時に時空を超越する力を持つ『外なる神』をアビゲイルの身に降臨させることで、物理的にセイレムから離れられるようにすることを期したものでもあった。 尤も魔女裁判を経てなおアビーの自責の念は解かれず、『銀の鍵』となったアビーはセイレムからの解放ではなく「世界をセイレムと繋げ一体化させる」ことを望んだため、彼女をカルデア勢に鎮められるまでその目的は完全には達成できなかった。

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*~~「異端なるセイレム」は2017年においてあまり前面に出なかった~~[[マシュ・キリエライト]]が本編に介入した唯一のシナリオである事もあってか、そのキーキャラクターであるアビゲイルはシナリオ中でもマシュとの関係が良好。アビゲイルは「マシュさんみたいな素敵な人」と語り、またマシュ自身も自分の境遇を重ね合わせた結果「アビーを一人にしてはいけない」と決心を固めており、アビゲイルが「外なる神」の影響で半ば暴走状態に陥った後も彼女の善性を信じ続けた。

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*『禁忌降臨庭園セイレム』は2017年においてあまり前面に出なかった[[マシュ・キリエライト]]が本編に介入した唯一のシナリオである事もあってか、そのキーキャラクターであるアビゲイルはシナリオ中でもマシュとの関係が良好。アビゲイルは「マシュさんみたいな素敵な人」と語り、またマシュ自身も自分の境遇を重ね合わせた結果「アビーを一人にしてはいけない」と決心を固めており、アビゲイルが「外なる神」の影響で半ば暴走状態に陥った後も彼女の善性を信じ続けた。

**「故郷(カルデア/セイレム)に愛着はあるが外の世界にも関心が強い」「魔神柱([[フラウロス]]/[[ラウム]])が個人的に救おうとした少女」「主人公によって色彩を見出したマシュと、色彩を失いかけつつもラヴィニアとの友情で色彩を取り戻すアビゲイル」<s>「ともにバーサーカークラスから痛打を受けない」</s>など共通点も多い。

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*カルデアに召喚されたアビゲイルがラヴィニアの事を記憶しているかは2018年年始においては明確ではないが、[[シバの女王]]については「異端なるセイレム」時代でのティテュバの印象を持ち合わせている事から、ラヴィニアの事も大切な友人であると記憶している可能性は十分考えられる。

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*カルデアに召喚されたアビゲイルがラヴィニアの事を記憶しているかは2018年年始においては明確ではないが、[[シバの女王]]については『禁忌降臨庭園セイレム』時代でのティテュバの印象を持ち合わせている事から、ラヴィニアの事も大切な友人であると記憶している可能性は十分考えられる。

*マテリアルでは清教徒（ピューリタン）としての厳格な戒律もセイレム魔女事件の原因の一つではないかと指摘している。アビゲイル自身は巫女としての才能が強い事を除けば信仰心が厚い少女であり、これがスキル「信仰の祈り」の由来となっている。

**神を信仰するが故に罪人である己を許せない所などは[[ジル・ド・レェ]]に近い部分もあるのかもしれない。

323行目: 326行目:

*再臨段階によって戦闘モーションや宝具演出が大きく変わる珍しいサーヴァントのひとり。

**再臨後は'''パンイチの少女'''（しかも尋常じゃないローライズ）という際どすぎる格好となる。

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*~~異端なるセイレムにて敵として登場した当時、ゲーム上で相性有利を取れる~~[[アルターエゴ]]~~は尽くが期間限定ガチャでの入手に限られ、確実な入手が見込めた配布サーヴァントは直前の開催であったハロウィンイベントにおける~~[[メカエリチャン]][[メカエリチャンⅡ号機|（Ⅱ号機）]]であった。そのため新たなる某'''魔を断つ剣'''が誕生するカルデアが続出した。

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*『禁忌降臨庭園セイレム』にて敵として登場した当時、ゲーム上で相性有利を取れる[[アルターエゴ]]は尽くが期間限定ガチャでの入手に限られ、確実な入手が見込めた配布サーヴァントは直前の開催であった『ハロウィン・ストライク！』における[[メカエリチャン]][[メカエリチャンⅡ号機|（Ⅱ号機）]]であった。そのため新たなる某'''魔を断つ剣'''が誕生するカルデアが続出した。

*彼女、ひいてはフォーリナークラスの登場により、本作からクトゥルフ要素がある程度表立って登場する機会が生まれることとなった。となると、クトゥルフの邪神群がどこまで人理と世界に関わっているか気になる所ではある。

**クトゥルフ邪神群の化身とされる存在は多岐に渡るが、日本絡みではある邪神の化身の一つが織田信長の姿を取って現れるという一説が存在している。

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*バレンタインイベントでは「セイレムではクリスマスのお祝いはしなかった」とされているが、これは清教徒（ピューリタン）が1647年から1660年にかけてクリスマスを荒れたお祝いと禁止して間もない事も大きいのだろう。セイレム魔女裁判が起きた頃のマサチューセッツではクリスマスは法律で禁止されていなかったものの、信仰のためにクリスマスを祭りとして祝う風習はまだなかったと思われる。

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*彼女のバレンタインシナリオでは「セイレムではクリスマスのお祝いはしなかった」とされているが、これは清教徒（ピューリタン）が1647年から1660年にかけてクリスマスを荒れたお祝いと禁止して間もない事も大きいのだろう。セイレム魔女裁判が起きた頃のマサチューセッツではクリスマスは法律で禁止されていなかったものの、信仰のためにクリスマスを祭りとして祝う風習はまだなかったと思われる。

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**~~ただしアビゲイル自体はセイレムの外の文化に関心を示しているので、実際クリスマスイベントに参加したら楽しんでいることは確実だろう。~~

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**ただしアビゲイル自体はセイレムの外の文化に関心を示しているので、実際クリスマスのイベントに参加したら楽しんでいることは確実だろう。事実、後には彼女自身が[[サンタサーヴァント]]となっている。

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*第一再臨で持っているクマのぬいぐるみの名前は「ユーゴ」。

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**『禁忌降臨庭園セイレム』では双子のクマ「ミーゴ」をラヴィニアへと贈っており、[[指令紋章]]「お揃いの仔グマ」の解説でもその事が触れられている。

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**名称の元ネタはクトゥルフ神話における架空の惑星「ユゴス」からと思われる。「ミーゴ」の方は、ユゴスからやってくる生命体「ミ＝ゴ」からか。

== 話題まとめ ==

Mopheil

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アビゲイル・ウィリアムズ (編集)

2025年1月3日 (金) 21:56時点における版