差分

;「死にたくない……、死にたくない……。」

;「死にたくない……、死にたくない……。」

;「茶々……？ この記録は……、豊臣を滅ぼした……？ そうか、おまえも滅びるのか……。」<br>「我ももう死ぬ……故に、その感情の働きを理解する。手を取ろう……この体、おまえと同化すれば……！」

;「茶々……？ この記録は……、豊臣を滅ぼした……？ そうか、おまえも滅びるのか……。」<br>「我ももう死ぬ……故に、その感情の働きを理解する。手を取ろう……この体、おまえと同化すれば……！」

;「そうか、歴史に烙印を押され……滅びの女となったおまえは、我が<ruby>住処<rt>むくろ</rt></ruby>に相応しい……」<br>「滅びを拒むもの、滅びから目を背けるものこそ我が盟友に相応しい。」<br>「火焔地獄の姫よ。その強い<ruby>慚愧<rt>ざんき</rt></ruby>の念が、死の海に瀕する我の灯台となったのだ……！」

;「そうか、歴史に烙印を押され……滅びの女となったおまえは、我が<ruby>住処<rt>むくろ</rt></ruby>に相応しい……」<br>「滅びを拒むもの、滅びから目を背けるものこそ我が盟友に相応しい。」<br>「火焔地獄の姫よ。その強い<ruby>慚愧<rt>ざんき</rt></ruby>の念が、死の海に瀕する我の灯台となったのだ……！」

:『ぐだぐだ明治維新』で冠位時間神殿から逃亡した後の[[茶々]]と出会った時の台詞。茶々の記録を知り、その体を媒介に存在し続けようとする。

:『ぐだぐだ明治維新』で冠位時間神殿から逃亡した後の[[茶々]]と出会った時の台詞。[[茶々]]を一方的に盟友とし、その霊基を死の海に瀕する自らの灯台として同化しようとする。

:全ては何よりも純粋な願いのために。

:全ては何よりも純粋な願いのために。

:“死にたくない”という願い自体は間違いではなかった。しかし、英霊の、人の営みにとって……それは前提の一つに過ぎなかった。

:“死にたくない”という願い自体は間違いではなかった。しかし、英霊の、人の営みにとって……それは前提の一つに過ぎなかった。

;「…まだ残っていたのか。<br>　この座標はもう保たない。遭難する前に退去するがいい。」<br>「そうだ。その点は無念すぎる。<br>　だがそのおかげで、私は答えに到達できた。」<br>「“命を惜しみながら死ぬ───”<br>それが、“我”を獲得した我に与えられた、最後の救いである。」<br>「だが、貴方は違う。<br>　我は漂流の果てに消滅し、貴方は、闘争の果てに消滅する。<br>それが貴方の霊基に刻まれた運命だ。<br>　故に、この先に落ちるのは早すぎる。」<br>「我が灯火、我が彼岸。<br>　我が漂流の終わりを看取った狂戦士よ。<br>戦い続けるがいい。<br>　決して救われぬと知りながら、誠のために。」<br>「それが私という悪を一時でもすくい上げた貴方への罰であり、私という命の、最後の願いである。」

;「…まだ残っていたのか。<br>　この座標はもう保たない。遭難する前に退去するがいい。」<br>「そうだ。その点は無念すぎる。<br>　だがそのおかげで、私は答えに到達できた。」<br>「“命を惜しみながら死ぬ───”」<br>「それが、“我”を獲得した我に与えられた、最後の救いである。」<br>「だが、貴方は違う。<br>　我は漂流の果てに消滅し、貴方は、闘争の果てに消滅する。」<br>「それが貴方の霊基に刻まれた運命だ。<br>　故に、この先に落ちるのは早すぎる。」<br>「我が灯火、我が彼岸。<br>　我が漂流の終わりを看取った狂戦士よ。」<br>「戦い続けるがいい。<br>　決して救われぬと知りながら、誠のために。」<br>「それが私という悪を一時でもすくい上げた貴方への罰であり、私という命の、最後の願いである。」

:[[土方歳三]]に向けた遺言。この時、土方からは最初こそ「道連れならまだ分かるが」と返されたが、なおも土方の誠を動かし、進ませるきっかけになる言葉を贈った。

:[[土方歳三]]に向けた遺言。この時、土方からは最初こそ「道連れならまだ分かるが」と返されたが、なおも土方の誠を動かし、進ませるきっかけになる言葉を贈った。

:なお、このシーンでは名前が「魔神アンドラス」となっており、魔神柱ではなくなり（戻り？）一つの存在として確立したことが示唆されている。

:なお、このシーンでは名前が「魔神アンドラス」となっており、魔神柱ではなくなり（戻り？）一つの存在として確立したことが示唆されている。