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;略歴
;略歴
:真名はアヴィケブロン。またの名をソロモン・イブン・ガビーロール。十一世紀、中世ヨーロッパのルネッサンスの起点となった哲学者の一人であり、「ゴーレム」を極めた[[魔術|魔術師]]。彼はヘブライ語の『受け取る』という単語から「カバラ」という魔術基盤を生み出し、魔術師の世界にも大きな影響を与えた人物。<br>聖杯大戦開始二ヶ月前、[[ランサー (Apocrypha・黒)|ランサー]]とほぼ同時期に召喚された。<br>マスターであるロシェから、尊敬の念を込めて「先生」と呼ばれている。その後彼と共に城内の工房で、聖杯大戦の兵士として使うゴーレムの生産と宝具の設計・開発に明け暮れる。<br>後に無様な失敗を続けた事で[[ダーニック・プレストーン・ユグドミレニア|ダーニック]]に見限られた[[ゴルド・ムジーク・ユグドミレニア|ゴルド]]から令呪を回収し、捕縛した[[バーサーカー (Apocrypha・赤)|赤のバーサーカー]]のマスターとなる。<br>決戦においては、[[アーチャー (Apocrypha・黒)|アーチャー]]を援護して[[ライダー (Apocrypha・赤)|赤のライダー]]を戦場から引き離し、ランサーの危機に赤のバーサーカーを向かわせるなど他のサーヴァントの支援に徹する。だが激戦によって手持ちのゴーレムの大半が破壊されたため、空中庭園での戦いでは自ら戦場に赴き、[[ルーラー]]の命令で暴走したダーニックを相手に赤のサーヴァント達と共闘する事となった。
:真名はアヴィケブロン。またの名をソロモン・イブン・ガビーロール。十一世紀、中世ヨーロッパのルネッサンスの起点となった哲学者の一人であり、「ゴーレム」を極めた[[魔術|魔術師]]。彼はヘブライ語の『受け取る』という単語から「カバラ」という魔術基盤を生み出し、魔術師の世界にも大きな影響を与えた人物。<br>聖杯大戦開始二ヶ月前、[[ランサー (Apocrypha・黒)|ランサー]]とほぼ同時期に召喚された。<br>マスターであるロシェから、尊敬の念を込めて「先生」と呼ばれている。その後彼と共に城内の工房で、聖杯大戦の兵士として使うゴーレムの生産と宝具の設計・開発に明け暮れる。<br>後に無様な失敗を続けた事で[[ダーニック・プレストーン・ユグドミレニア|ダーニック]]に見限られた[[ゴルド・ムジーク・ユグドミレニア|ゴルド]]から令呪を回収し、捕縛した[[バーサーカー (Apocrypha・赤)|赤のバーサーカー]]のマスターとなる。<br>決戦においては、[[アーチャー (Apocrypha・黒)|アーチャー]]を援護して[[ライダー (Apocrypha・赤)|赤のライダー]]を戦場から引き離し、ランサーの危機に赤のバーサーカーを向かわせるなど他のサーヴァントの支援に徹する。だが激戦によって手持ちのゴーレムの大半が破壊されたため、空中庭園での戦いでは自ら戦場に赴き、[[ルーラー]]の命令で暴走したダーニックを相手に赤のサーヴァント達と共闘する事となった。<br><!--しかし、自身の目的の為に「黒」陣営を裏切ってマスター権をシロウに委譲、更に元マスターのロシェを『炉心』にして『王冠・叡智の光（ゴーレム・ケテルマルクト）』を完成させてユグドミレニア城塞への攻撃を始める。その後、アーチャーから致命傷を負わされると自身をも
『王冠・叡智の光（ゴーレム・ケテルマルクト）』に吸収させて消滅した。-->
;人物
;人物
:顔も姿も隠しているため、その雰囲気から一見老練な魔術師や気位の高い知識人を思わせるが、予想に反して喋り方は若々しく、一人称は「僕」。<br>極度の厭世家で、必要以上の言葉は一切喋らない。ただ伝承ほど病的な人間嫌いではなく、マスターであるロシェやスポンサーのダーニックとは普通に会話する。<br>とはいえ生前、病のせいで引き籠りがちな生活を送っていたので人付き合いはやはり苦手。中でも子供とはまるで縁がなく、懐かれることなど想像もできなかったので、実はマスターであるロシェが少し苦手だったりする。<br>彼の聖杯への願いは少し複雑で、「己の宝具である『王冠・叡智の光（ゴーレム・ケテルマルクト）』の完成」。ただ宝具として完成させたのでは「未完成」であり、これにはカバラの考えが大きく影響している。<br>そもそもゴーレムとはカバラの術の一つであり、名は“胎児”や“形作られざるもの”などを意味する。即ち、神が原初の人間の創造した際の秘術を再現するための魔術であり、単に強力な兵器として力を振るうだけの物は決して彼が求める「完成された存在」ではない。<br>『苦難に満ちた我々を、再びエデンの園へと導く偉大なる王』――それこそがアヴィケブロンが究極のゴーレムに求める役割である。その深遠な目的から、常に「より良い宝具(モノ)を作りたい」と願う職人気質の持ち主で、宝具の炉心に使える生贄が現状ゴルドしか居ないことを残念に思っている。
:顔も姿も隠しているため、その雰囲気から一見老練な魔術師や気位の高い知識人を思わせるが、予想に反して喋り方は若々しく、一人称は「僕」。<br>極度の厭世家で、必要以上の言葉は一切喋らない。ただ伝承ほど病的な人間嫌いではなく、マスターであるロシェやスポンサーのダーニックとは普通に会話する。<br>とはいえ生前、病のせいで引き籠りがちな生活を送っていたので人付き合いはやはり苦手。中でも子供とはまるで縁がなく、懐かれることなど想像もできなかったので、実はマスターであるロシェが少し苦手だったりする。<br>彼の聖杯への願いは少し複雑で、「己の宝具である『王冠・叡智の光（ゴーレム・ケテルマルクト）』の完成」。ただ宝具として完成させたのでは「未完成」であり、これにはカバラの考えが大きく影響している。<br>そもそもゴーレムとはカバラの術の一つであり、名は“胎児”や“形作られざるもの”などを意味する。即ち、神が原初の人間の創造した際の秘術を再現するための魔術であり、単に強力な兵器として力を振るうだけの物は決して彼が求める「完成された存在」ではない。<br>『苦難に満ちた我々を、再びエデンの園へと導く偉大なる王』――それこそがアヴィケブロンが究極のゴーレムに求める役割である。その深遠な目的から、常に「より良い宝具(モノ)を作りたい」と願う職人気質の持ち主で、宝具の炉心に使える生贄が現状ゴルドしか居ないことを残念に思っている。<!--実の所、ロシェの事は『炉心』として必要な存在程度にしか看做しておらず、シロウの側につくとロシェをあっさりと『炉心』にしてしまった。-->
;能力
;能力
;王冠・叡智の光（ゴーレム・ケテルマルクト）
;王冠・叡智の光（ゴーレム・ケテルマルクト）
:彼が工房内部で設計・鋳造している宝具。一度宝具として召喚してしまうと、無尽蔵に魔力を求め続ける生粋の大喰らいであるため、完成には内部で直接魔力供給を行う『炉心』が必要とされる。<br>『炉心』以外の鋳造は進んでおり、即時投入が可能なよう調整が進められている。<br>宝具は通常、既に完成したものであり、発動する際に必要とされる条件を除けば、宝具そのものに必要な素材など存在しない。だが例外として『単体の英霊が所有するには、余りに巨大な物』、『未完成であるが故に、伝説に刻まれた代物』が存在する。このゴーレムも[[アサシン (Apocrypha・赤)|赤のアサシン]]の空中庭園と同様にかなり巨大な物体らしく、彼の場合、両方の条件に一致する。
:彼が工房内部で設計・鋳造している宝具。一度宝具として召喚してしまうと、無尽蔵に魔力を求め続ける生粋の大喰らいであるため、完成には内部で直接魔力供給を行う『炉心』が必要とされる。<br>『炉心』以外の鋳造は進んでおり、即時投入が可能なよう調整が進められている。<br>宝具は通常、既に完成したものであり、発動する際に必要とされる条件を除けば、宝具そのものに必要な素材など存在しない。だが例外として『単体の英霊が所有するには、余りに巨大な物』、『未完成であるが故に、伝説に刻まれた代物』が存在する。このゴーレムも[[アサシン (Apocrypha・赤)|赤のアサシン]]の空中庭園と同様にかなり巨大な物体らしく、彼の場合、両方の条件に一致する。
<!--：正体は単なるゴーレムではなく「原初の人（アダム）」を再現した移動型[[固有結界]]であり、触れるもの全てを『楽園（エデン）』に塗り替える能力を持つ。その存在は『神』そのものと言ってもよく、『楽園（エデン）』の中では無限の生命力を持つ。巨体に見合った圧倒的な凌力と人間以上に高い運動能力と知性を併せ持ち、『楽園（エデン）』が完成した暁には、何人にも侵される事の無い不可侵の存在となる。<br>圧倒的な強さで「黒」陣営やルーラーを追い詰めるが、黒のライダーとアーチャーの攻撃で大地との繋がりを断ち切られた所をジークと赤のセイバーの一撃で破壊された。-->
== 登場作品と役柄 ==
== 登場作品と役柄 ==
== 人間関係 ==
== 人間関係 ==
;[[ロシェ・フレイン・ユグドミレニア]]
;[[ロシェ・フレイン・ユグドミレニア]]
:マスター。主というより、助手として扱っており、ゴーレムの製造の補佐をさせている。
:マスター。主というより、助手として扱っており、ゴーレムの製造の補佐をさせている。<!--だが、彼の事は『王冠・叡智の光（ゴーレム・ケテルマルクト）』を完成させる為に必要なパーツとしか見ていなかった。-->
;[[ランサー (Apocrypha・黒)|ランサー]]
;[[ランサー (Apocrypha・黒)|ランサー]]