差分
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: 同じくスキルの「召喚術」は過去・あるいは未来から霊体を喚起する魔術であり、これによりソロモンは七十二柱の魔神と呼ばれる霊的存在を語り上げ、有能な使い魔として成立させた。彼が残した知識に悪魔を使役する術があるが、その写本は後にレメゲトン、あるいはゲーティアと名付けられた。
: 同じくスキルの「召喚術」は過去・あるいは未来から霊体を喚起する魔術であり、これによりソロモンは七十二柱の魔神と呼ばれる霊的存在を語り上げ、有能な使い魔として成立させた。彼が残した知識に悪魔を使役する術があるが、その写本は後にレメゲトン、あるいはゲーティアと名付けられた。
: スキル「千里眼」もEXという規格外のレベルで保持しており過去から未来を見通すとされる。
: スキル「千里眼」もEXという規格外のレベルで保持しており過去から未来を見通すとされる。
: スキル「ソロモンの指輪」もEXという規格外レベルで、十の指輪がすべて揃っている場合、人類が行うあらゆる魔術を無効化し、また配下に納めるとされる。
: スキル「ソロモンの指輪」もEXという規格外レベルで、十の指輪がすべて揃っている場合、人類が行うあらゆる魔術を無効化し、また配下に納めるとされる。マリスビリーの言葉から、[[令呪]]すらも効かないことが分かる。
== ステータス ==
== ステータス ==
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{| class="wikitable" style="text-align:center"
== 真名：ソロモン ==
== 真名：ソロモン ==
:ソロモン。旧約聖書に登場する、 魔術の祖と謳われイスラエルを最も発展させた古代イスラエルの第三代王。紀元前1011年～931年の人物。<br>七十二柱の魔神を使役し、初めてイスラエル神殿を築き、人類に魔術をもたらした人物。王として優れた政策を行ったが、それ以外にも魔術師としての逸話が多い。
:ソロモン。旧約聖書に登場する、魔術の祖と謳われイスラエルを最も発展させた古代イスラエルの第三代王。紀元前1011年～931年の人物。<br>七十二柱の魔神を使役し、初めてイスラエル神殿を築き、人類に魔術をもたらした人物。王として優れた政策を行ったが、それ以外にも魔術師としての逸話が多い。
:彼は人理を守るために喚ばれるあらゆる英霊の頂点に立つ者であった。<br>霊長の世を阻む大災害、築き上げられた文明を滅ぼす終わりの化身、文明より生まれた文明を食らうもの<br>―――その害敵、自業自得の<ruby><rb>死の要因</rb><rt>アポトーシス</rt></ruby>、即ち[[ビースト]]に対し、人理を守護する守護者として遣わされる天の御使い。<br>人理を護る、その時代最高峰の七騎。英霊の頂点たる始まりの七つ。
:彼は人理を守るために喚ばれるあらゆる英霊の頂点に立つ者であった。<br>霊長の世を阻む大災害、築き上げられた文明を滅ぼす終わりの化身、文明より生まれた文明を食らうもの<br>―――その害敵、自業自得の<ruby><rb>死の要因</rb><rt>アポトーシス</rt></ruby>、即ち[[ビースト]]に対し、人理を守護する守護者として遣わされる天の御使い。<br>人理を護る、その時代最高峰の七騎。英霊の頂点たる始まりの七つ。
;人となった王
;人となった王
:ソロモン王の死から遥かな未来である西暦2004年。冬木の聖杯戦争でキャスターのサーヴァントが勝利を収めた。そのキャスターのサーヴァントは、カルデアの英霊召喚での成功例第一号であり、マリスビリー・アニムスフィアにより秘密裏に召喚されたソロモン。
:ソロモン王の死から遥かな未来である西暦2004年。冬木の聖杯戦争でキャスターのサーヴァントが勝利を収めた。そのキャスターのサーヴァントは、カルデアの英霊召喚での成功例第一号として、マリスビリー・アニムスフィアにより秘密裏に召喚されたソロモン。
:ソロモンが聖杯にかけた願いは『英霊として受肉する』のではなく、『人間になる』というもの。全能の力を持つ『英霊としての力』を全て捨て、何の変哲もない[[ロマニ・アーキマン|『ごく普通の青年』]]として生きようと願った。
:ソロモンが聖杯にかけた願いは『英霊として受肉する』のではなく、『人間になる』というもの。全能の力を持つ『英霊としての力』を全て捨て、何の変哲もない[[ロマニ・アーキマン|『ごく普通の青年』]]として生きようと願った。
:人間になった瞬間、その全ての能力を失った。それだけなら良かったが、ただの人間になる刹那に人類の終焉を視てしまった。
:人間になった瞬間、その全ての能力を失った。それだけなら良かったが、ただの人間になる刹那に人類の終焉を視てしまった。
:誰がなんの目的でソレを引き起こしたのか、どうすればこれを防げるのか、それらを知る術を失ってしまった。だが、そのまま無視することもできなかった。この事件は自分に関わる事だと分かっていたから。
:誰がなんの目的でソレを引き起こしたのか、どうすればこれを防げるのか、それらを知る術は失ってしまったが、そのまま無視することもできなかった。この事件は自分に関わる事だと分かっていたから。
:人となったソロモンは文字通り一から、人間として学び直す工程として、彼の旅は始まった。敵が誰かも、何が引き金かも分からない。彼にできるのは耐える事、そのときに備える事だけ。
:人となったソロモンは文字通り「一から、人間として学び直す工程」より旅を始めた。敵が誰かも、何が引き金かも分からない。彼にできるのは耐える事、そのときに備える事だけ。
:生前のように彼からあらゆる自由を奪ったのはあまりにも皮肉としか言いようがなかったが、多くの偶然も助けられたのだ。[[主人公 (Grand Order)|人類最後のマスター]]には初めて出逢った日や、グランドオーダーにおいても。
:生前のように彼からあらゆる自由を奪ったのはあまりにも皮肉としか言いようがなかったが、多くの偶然にも助けられたのだ。[[主人公 (Grand Order)|人類最後のマスター]]には初めて出逢った日や、グランドオーダーにおいても。
;訣別の時来たれり
;訣別の時来たれり
:そして冠位時間神殿において、人理焼却の首謀者であるゲーティアと、人類最後のマスターの前で本来の姿に戻り、ソロモン王として切り札の宝具を発動した。
:そして冠位時間神殿において、人理焼却の首謀者であるゲーティアと、人類最後のマスターの前に現れ、本来の姿に戻りソロモン王として切り札の宝具を発動した。
:伝承に曰く、ソロモン王は万能の指輪を持ちながら、それを使ったことは一度しかなく、ついにはその指輪を自らの意思で天に還した。
:伝承に曰く、ソロモン王は万能の指輪を持ちながら、それを使ったことは一度しかなく、ついにはその指輪を自らの意思で天に還した。
:ここからは全能の神に運命を委ねるのではなく、人が人の意志で生きる時代だと告げるように―――彼はその逸話的再現である第一宝具を発動したのだ。
:ここからは全能の神に運命を委ねるのではなく、人が人の意志で生きる時代だと告げるように―――彼はその逸話的再現である第一宝具を発動したのだ。
:これによって、神の代理人は人類史に存在しなくなり、地上は人間の知性による物理法則に決定される。魔術王ソロモンの完全消滅を持って、本当の意味で神代は終わる。
:これによって、神の代理人は人類史から跡形もなく消え失せ、地上は人間の知性による物理法則に決定される。魔術王ソロモンの完全消滅を持って、本当の意味で神代は終わる。
:そして、最後の決着は人類最後のマスターに委ねられたのであった。
:そして、最後の決着は人類最後のマスターに委ねられたのであった。
== 登場作品と役柄 ==
== 登場作品と役柄 ==
; [[Fate/Grand Order]]
; [[Fate/Grand Order]]
: グランドキャスターのサーヴァントであり、人理焼却を目論む本作の黒幕と思しき存在とされた。
: グランドキャスターのサーヴァントであり、人理焼却を目論む本作の黒幕と思しき存在とされていた。
: 終章ではのちにソロモン本人が登場した。
: 終章ではのちにソロモン本人が登場した。
;「ああ、初めからそのつもりだ。ボクは自らの宝具で消滅する。それがソロモン王の結末だからね。」
;「ああ、初めからそのつもりだ。ボクは自らの宝具で消滅する。それがソロモン王の結末だからね。」
:戦闘モーション付きでの台詞。[[ゲーティア]]はソロモン王の宝具『誕生の時きたれり、其は全てを修めるもの』でソロモンを殺そうとする。
:戦闘モーション付きでの台詞。[[ゲーティア]]はソロモン王の宝具『誕生の時きたれり、其は全てを修めるもの』でソロモンを殺そうとする。
:だが、ソロモン王にとって、自らの宝具で消滅する事は初めから決まっていたことであり、それが結末であった。
:だが、ソロモン王にとっても「自らの宝具で消滅する事」は初めから確信のうちにあったのだ。
;「ゲーティア。おまえに最後の魔術を教えよう。」<br>「“ソロモン王にはもう一つ宝具がある”と知ってはいたものの、その真名を知り得なかった───」<br>「いや、知る事のできなかったおまえに。」<br>「おまえの持つ九つの指輪。そして私の持つ最後の指輪。」<br>「今、ここに全ての指輪が揃った。なら<ruby><rb>あの時</rb><rt>・・・</rt></ruby>の再現が出来る。」<br>「ソロモン王の本当の第一宝具。私の唯一の、“人間の”英雄らしい逸話の再現が。」
;「ゲーティア。おまえに最後の魔術を教えよう。<br>“ソロモン王にはもう一つ宝具がある”と知ってはいたものの、その真名を知り得なかった───<br>いや、知る事のできなかったおまえに。」<br>「おまえの持つ九つの指輪。そして私の持つ最後の指輪。<br>今、ここに全ての指輪が揃った。なら<ruby><rb>あの時</rb><rt>・・・</rt></ruby>の再現が出来る。」<br>「ソロモン王の本当の第一宝具。私の唯一の、“人間の”英雄らしい逸話の再現が。」
; 「第三宝具『<ruby><rb>誕生の時きたれり、其は全てを修めるもの</rb><rt>アルス・アルマデル・サロモニス</rt></ruby>』<br>第二宝具『<ruby><rb>戴冠の時来たれり、其は全てを始めるもの</rb><rt>アルス・パウリナ</rt></ruby>』」<br>「そして───神よ、あなたからの天恵をお返しします。<br>全能は人には遠すぎる。……私の仕事は、人の範囲で十分だ」<br>「第一宝具、再演。───『<ruby><rb>訣別の時来たれり、其は世界を手放すもの</rb><rt>アルス・ノヴァ</rt></ruby>』」
: [[ゲーティア]]が知らない真の第一宝具、かつて、ソロモン王が唯一人間性を発揮した逸話、指輪を天に返還した最期の再現。
; 「第三宝具『<ruby><rb>誕生の時きたれり、其は全てを修めるもの</rb><rt>アルス・アルマデル・サロモニス</rt></ruby>』」<br>「第二宝具『<ruby><rb>戴冠の時来たれり、其は全てを始めるもの</rb><rt>アルス・パウリナ</rt></ruby>』」<br>「そして───神よ、あなたからの天恵をお返しします。」<br>「全能は人には遠すぎる。……私の仕事は、人の範囲で十分だ」<br>「第一宝具、再演。───『<ruby><rb>訣別の時来たれり、其は世界を手放すもの</rb><rt>アルス・ノヴァ</rt></ruby>』」
: [[ゲーティア]]が知らない真の第一宝具、かつてソロモン王が指輪を天に返還した最期の再現。ソロモン王の唯一の人間らしい逸話。
: 神より与えられた恩恵全てを捨て去り、ソロモン王、そして72の魔神を自壊させる宝具。
: 神より与えられた恩恵全てを捨て去り、ソロモン王、そして72の魔神を自壊させる宝具。
: この宝具の発動と共に、地上に存在するソロモン王の痕跡は全て消えうせる。
: この宝具の発動と共に、地上に存在するソロモン王の痕跡は魔神たちも含め全て消えうせる。'''───英霊の座に存在する自分自身でさえも……。'''
== メモ ==
== メモ ==