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| ; [[天草四郎時貞]] | | ; [[天草四郎時貞]] |
| : 監獄塔において「強欲」を司った英霊。巌窟王は彼を甚く気に入っている。人の善を好むからこそ悪性を否定しようとした彼の精神を評価している。苦悶と苦悩の果てに全てを赦して、世界に善を成そうとした彼の歩んだ足跡。それを指して世界で最も高潔な復讐譚であると捉え、敬愛している。 | | : 監獄塔において「強欲」を司った英霊。巌窟王は彼を甚く気に入っている。人の善を好むからこそ悪性を否定しようとした彼の精神を評価している。苦悶と苦悩の果てに全てを赦して、世界に善を成そうとした彼の歩んだ足跡。それを指して世界で最も高潔な復讐譚であると捉え、敬愛している。 |
− | : 「'''世界を救わんとするその強欲、まぎれもなく人間性の顕れである'''」と。 | + | : 「世界を救わんとするその強欲、まぎれもなく人間性の顕れである」と。 |
| : 天草の幕間の物語2では、彼の依頼で[[天草四郎時貞 (剪定事象)|主人公の悪夢が実体化した姿]]を祓うための現実と精神世界の橋渡し役を担った。 | | : 天草の幕間の物語2では、彼の依頼で[[天草四郎時貞 (剪定事象)|主人公の悪夢が実体化した姿]]を祓うための現実と精神世界の橋渡し役を担った。 |
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| ;[[アンリマユ]] | | ;[[アンリマユ]] |
− | :元祖アヴェンジャー。自身と同類でありながら、自身とは違う在り方をする存在。その在り方を尊重している。アンリマユからは「どれだけ利害が一致していても後ろからバッサリやるのがオレたちアヴェンジャー」という前置きの後に「黒コートの新入り」は例外であり、報復の在り方が異なった亜種であると言われている。 | + | :元祖アヴェンジャー。自身と同類でありながら、自身とは違う在り方をする存在。その在り方を尊重している。アンリマユからは「どれだけ利害が一致していても後ろからバッサリやるのがオレたちアヴェンジャー」という前置きの後に「黒コートの新入り」は例外であり、'''報復の在り方が異なった亜種'''であると言われている。 |
| ;[[ヘシアン・ロボ]] | | ;[[ヘシアン・ロボ]] |
| :同じアヴェンジャーのサーヴァントとして、彼らの復讐に憐憫とある種の使命感を抱かせている。 | | :同じアヴェンジャーのサーヴァントとして、彼らの復讐に憐憫とある種の使命感を抱かせている。 |
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| :当然ながら印象は最悪であり、神徒からも変わり果てた有様に呆れ果てている。 | | :当然ながら印象は最悪であり、神徒からも変わり果てた有様に呆れ果てている。 |
| :彼の背景に対して生前よりも知識があるような発言をしたり、その計画がたしかに意義のあることであると理解しているが「彼の企みを砕けるというだけで価値がある」というレベルで恨みを向けている。 | | :彼の背景に対して生前よりも知識があるような発言をしたり、その計画がたしかに意義のあることであると理解しているが「彼の企みを砕けるというだけで価値がある」というレベルで恨みを向けている。 |
− | :この際、彼からは「お前は特にこちら寄り」と言われている。 | + | :この際、彼からは「'''お前は特にこちら寄り'''」と言われている。 |
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| ;[[シエル]] | | ;[[シエル]] |
| :聖堂教会の一員。 | | :聖堂教会の一員。 |
| :彼は「鉄の女」と褒め称え「このような人物がいるならこの町も大丈夫だろう」と高く買っている。 | | :彼は「鉄の女」と褒め称え「このような人物がいるならこの町も大丈夫だろう」と高く買っている。 |
− | :また彼女からは「炎の中に、主の威光を感じる」「罪の浄化に特化している」と言われている。またこれに加えて「その炎は第八秘蹟会のもの」「それはもう味わいました。その責め苦では私の肉体は崩れない」と言われている。 | + | :また彼女からは「'''炎の中に、主の威光を感じる'''」「'''罪の浄化に特化している'''」と言われている。またこれに加えて「その炎は第八秘蹟会のもの」「それはもう味わいました。その責め苦では私の肉体は崩れない」と言われている。 |
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| + | ;[[アルクェイド・ブリュンスタッド]] |
| + | :星の触覚にして真祖の姫君。そしてこの世界における遠野志貴の恋人である。 |
| + | :彼は同じく招かれた存在であるマシュや牛若丸と違い、彼女が真祖の姫であると理解しているようだ。 |
| + | :また彼女からは彼の外套に対して『'''素敵なコートね。仕立てた職人と、選んだ人の想いが今も生きているって感じ'''!』『'''貴方の旅は終わりのないもののようだけど、きっと、最期にはその人が待っているでしょう!'''』という言葉を贈られている。 |
| + | :それを聞いた彼は哄笑を上げ『'''貴様こそ、よい旅の終わりを迎えるであろう!'''』と言葉を返している。 |
| + | :彼女曰く、辛いのに無理をしているところが志貴にほんのちょっぴり似ており、こうした激励を贈りたくなったそうだ。 |
| + | |
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| === 生前 === | | === 生前 === |
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| :そしてモンテ・クリスト島の秘宝を埋め込み、最後には自らの死により彼を解き放った。 | | :そしてモンテ・クリスト島の秘宝を埋め込み、最後には自らの死により彼を解き放った。 |
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− | ;エデ | + | ;[[エデ]] |
| :小説『モンテクリスト伯』においては、エドモンが復讐の為に利用すべく救い出した少女。 | | :小説『モンテクリスト伯』においては、エドモンが復讐の為に利用すべく救い出した少女。 |
| :元はさる王族の姫だったが、エドモンの復讐相手フェルナンの裏切りにより家族も地位も全て奪われ、奴隷になっていたところをエドモンに救われた。 | | :元はさる王族の姫だったが、エドモンの復讐相手フェルナンの裏切りにより家族も地位も全て奪われ、奴隷になっていたところをエドモンに救われた。 |
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| :この「間の悪かった」出来事に端を発して二転三転の人生を送った末に殺害されており(ダンテスによってではない)、自身の再度の妨害に現れたジャンヌにダンテスはそのタイミングの悪さを「カドルッスにも匹敵する」と罵倒している。 | | :この「間の悪かった」出来事に端を発して二転三転の人生を送った末に殺害されており(ダンテスによってではない)、自身の再度の妨害に現れたジャンヌにダンテスはそのタイミングの悪さを「カドルッスにも匹敵する」と罵倒している。 |
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− | ;コンチェッタ | + | ;[[コンチェッタ]] |
| :ダンテスの従者。 | | :ダンテスの従者。 |
| :モンテ・クリスト伯の家令ジョヴァンニ・ベルトゥッチオの従妹。ダンテスを「おじ様」と慕う。 | | :モンテ・クリスト伯の家令ジョヴァンニ・ベルトゥッチオの従妹。ダンテスを「おじ様」と慕う。 |
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| :世界の基盤が異なることと上記の出逢いを経ていないため『月姫』世界より大きく弱体化しているが、死徒化はしている。これによりダンテスは『当時の人間に可能な策と罠、武装』で彼と相対するも一方的に蹂躙され、挙句にコンチェッタを殺されてしまう。 | | :世界の基盤が異なることと上記の出逢いを経ていないため『月姫』世界より大きく弱体化しているが、死徒化はしている。これによりダンテスは『当時の人間に可能な策と罠、武装』で彼と相対するも一方的に蹂躙され、挙句にコンチェッタを殺されてしまう。 |
| :しかし、人を『火の王』として造り変える十四の遺物あるいは十三の秘宝で超常の存在へと化したダンテスの黒炎により、魂まで焼き尽くされて消滅した。 | | :しかし、人を『火の王』として造り変える十四の遺物あるいは十三の秘宝で超常の存在へと化したダンテスの黒炎により、魂まで焼き尽くされて消滅した。 |
− | :彼曰く、ダンテスの黒い炎は『神なき人々が見る絶望。地獄。虚無の火炎』と称されるモノであり、神話の域に在る存在らしい。彼はファリア神父と同じく遺物が何であるのかを知っていたようだ。 | + | :彼曰く、ダンテスの黒い炎は『'''神なき人々が見る絶望。地獄'''。虚無の火炎』と称されるモノであり、神話の域に在る存在らしい。彼はファリア神父と同じく遺物が何であるのかを知っていたようだ。 |
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| ;枢機卿 | | ;枢機卿 |
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| :ぶっちゃけ、''2004年放送のSFアニメ『巌窟王』の影響を大層に感じるキャラクター''である。この宇宙を舞台にしたスペースオペラ版『巌窟王』も、元々は『虎よ、虎よ!』のアニメ化が著作権問題で頓挫したためモチーフ元の『モンテ・クリスト伯』を大幅アレンジする形になった作品である。主人公を教え導く姿、ダンテスが神秘の力と融合する事で異能を獲得する、『巌窟王』と『エドモン・ダンテス』は明らかに別の存在として描写されているなど、実際に結構な類似点がある。ちなみにアニメにおいてダンテスを担当する声優は中田譲治氏。 | | :ぶっちゃけ、''2004年放送のSFアニメ『巌窟王』の影響を大層に感じるキャラクター''である。この宇宙を舞台にしたスペースオペラ版『巌窟王』も、元々は『虎よ、虎よ!』のアニメ化が著作権問題で頓挫したためモチーフ元の『モンテ・クリスト伯』を大幅アレンジする形になった作品である。主人公を教え導く姿、ダンテスが神秘の力と融合する事で異能を獲得する、『巌窟王』と『エドモン・ダンテス』は明らかに別の存在として描写されているなど、実際に結構な類似点がある。ちなみにアニメにおいてダンテスを担当する声優は中田譲治氏。 |
| ; 熊谷カズヒロの『モンテ・クリスト伯』 | | ; 熊谷カズヒロの『モンテ・クリスト伯』 |
− | : 2012年から連載された漫画版モンテ・クリスト伯であり、スチームパンク的19世紀を舞台にダンテスと秘密結社・永劫教会の戦いを描いている。かなり伝奇要素、スパイ要素の強い作品なのだが、「モンテ・クリスト島に眠る未知の存在と融合し超人と化したモンテ・クリスト伯」「宿敵たちは謎の秘密結社の陰謀に関わっていた」「褐色肌の女執事を連れている」「アレクサンドル・デュマと面識がある」「小説作品『巌窟王』は実際のダンテスの復讐をデュマが翻案したもの」など、巌窟王エドモン・ダンテスとの共通点が多い。もちろん原典を同じくするが故のシンクロニシティという側面が大きかろうが、超人として戦うダンテスの先行作品として述べておきたい。なにしろこの作品に登場するダンテスの切り札こそ'''『巌窟王(モンテ・クリスト・ミトロジー)』そのもの'''なのだから。 | + | : 2012年から連載された漫画版モンテ・クリスト伯であり、スチームパンク的19世紀を舞台にダンテスと秘密結社・永劫教会の戦いを描いている。かなり伝奇要素、スパイ要素の強い作品なのだが、「モンテ・クリスト島に眠る未知の存在と融合し超人と化したモンテ・クリスト伯」「宿敵たちは謎の秘密結社の陰謀に関わっていた」「褐色肌の女執事を連れている」「アレクサンドル・デュマと面識がある」「小説作品『巌窟王』は実際のダンテスの復讐をデュマが翻案したもの」など、巌窟王エドモン・ダンテスとの共通点が多い。もちろん原典を同じくするが故のシンクロニシティという側面が大きかろうが、超人として戦うダンテスの先行作品として述べておきたい。 |
| ;「暗黒の鬼が如き者」 | | ;「暗黒の鬼が如き者」 |
| :礼装の説明における「暗黒の鬼が如き者」と化したというのは原作上でもあながち間違いではなく、原作で彼を見かけた貴族の婦人からその顔の青白さにより「ルスヴン卿」呼ばわりされている。 | | :礼装の説明における「暗黒の鬼が如き者」と化したというのは原作上でもあながち間違いではなく、原作で彼を見かけた貴族の婦人からその顔の青白さにより「ルスヴン卿」呼ばわりされている。 |