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:Lostbelt No.2『無間氷焔世紀 ゲッテルデメルング』にて「廃棄孔の彼」が意識が精神の奥底へと墜ちてしまった主人公を[[シトナイ|ある少女]]のもとまで導いた。その際の彼は、監獄塔で共に戦った時より弱体化していた。
 
:Lostbelt No.2『無間氷焔世紀 ゲッテルデメルング』にて「廃棄孔の彼」が意識が精神の奥底へと墜ちてしまった主人公を[[シトナイ|ある少女]]のもとまで導いた。その際の彼は、監獄塔で共に戦った時より弱体化していた。
 
:Lostbelt No.5『星間都市山脈 オリュンポス』にて、主人公がアフロディーテの精神攻撃を受ける。そこで「廃棄孔の彼」は自らの炎にて攻撃に応対、影響を軽減していたと窺える。だが、強大な神の力を完全には防ぎきれず、主人公は脳を侵され夢幻の迷路に囚われてしまう。それでも尚、巌窟王は諦めることなく、弱音を吐露する主人公に対し、呼びかけを続け激励し、主人公の決断と覚醒を促した。
 
:Lostbelt No.5『星間都市山脈 オリュンポス』にて、主人公がアフロディーテの精神攻撃を受ける。そこで「廃棄孔の彼」は自らの炎にて攻撃に応対、影響を軽減していたと窺える。だが、強大な神の力を完全には防ぎきれず、主人公は脳を侵され夢幻の迷路に囚われてしまう。それでも尚、巌窟王は諦めることなく、弱音を吐露する主人公に対し、呼びかけを続け激励し、主人公の決断と覚醒を促した。
:そうして『抗う』か『諦める』か、どちらを選んでも良いと選択肢を提示し、強要はせず、ひたすらに主人公の真価を謳い、決意に滾る主人公の背中を押した。この際、彼の目が赤眼となっている。これが弱体化によるものであるのか、神性を示す赤なのかは現在不明。
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:そうして『抗う』か『諦める』か、お前はどちらを選んでも良いのだと諭し、強いることはなく待ち、ひたすらに主人公を謳い、決意新たに歩む少年/少女の背中を押した。この際、彼の目が赤眼となっている。これが弱体化によるものであるのか、神性を示す赤なのかは現在不明。
 
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; 人物
 
; 人物
: 愛から生まれ憎しみを語る復讐者。復讐を完遂しようとした/成し遂げられなったモンテ・クリスト伯の末路であり、人々に「かくあるべし」とされ存在を捻じ曲げられた歪極まる【恩讐(悪性情報)】の化身、復讐の神と成り果てた者。
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: 愛から生まれ憎しみを語る復讐者。復讐を完遂しようとした/成し遂げられなったモンテ・クリスト伯の末路であり、人々に「かくあるべし」とされ存在を捻じ曲げられた歪極まる恩讐(悪性情報)の化身、復讐の神と成り果てた者。
 
: ポークパイハットを被った色白の肌をした青年。
 
: ポークパイハットを被った色白の肌をした青年。
 
: 「運命と現実への復讐者」であり、常に世界に遍く理不尽と悪意を憎んでいる。
 
: 「運命と現実への復讐者」であり、常に世界に遍く理不尽と悪意を憎んでいる。
 
: 一見すれば自己以外の世界すべてを憎悪しているようにも映るが、決して無辜なる人々を憎む悪鬼ではなく、不道徳と悪逆に満ちながら君臨する現実そのものをこそ、彼は憎み否定し続ける。
 
: 一見すれば自己以外の世界すべてを憎悪しているようにも映るが、決して無辜なる人々を憎む悪鬼ではなく、不道徳と悪逆に満ちながら君臨する現実そのものをこそ、彼は憎み否定し続ける。
: 自己を「永劫の復讐鬼」として定義しており、近寄る物の全てを傷つける荒々しさと暴威に満ちている。非常に尊大で苛烈な性格であり、恐ろしげな振る舞いを見せる事も多い。
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: 自己を「永劫の復讐鬼」として定義しており、近寄る物の全てを傷つける荒々しさと暴威に満ちている。非常に尊大で苛烈な性格であり、恐ろしげな振る舞いを見せる事も多い。また己の復讐心への無暗な共感や理解を示す者には激しい嫌悪を催す。
 
: 一方で[[アンリマユ|アヴェンジャークラスの先輩]]同様に人間の事は悪し様に言いつつも、その魂の輝きを愛している。特に苦境に在っても、信念や想いあるいは決意を胸に、抗い歩む者を好む傾向にある。とりわけ監獄塔の一件で真価を見定めて魅せられた主人公に対しては全霊を賭して、心身共に力になろうとしてくれる。たとえ霊核を喪い残滓と成り果てようと主人公が歩みを止めない限り、彼は心の奥底にて主人公の精神を守護し続ける。
 
: 一方で[[アンリマユ|アヴェンジャークラスの先輩]]同様に人間の事は悪し様に言いつつも、その魂の輝きを愛している。特に苦境に在っても、信念や想いあるいは決意を胸に、抗い歩む者を好む傾向にある。とりわけ監獄塔の一件で真価を見定めて魅せられた主人公に対しては全霊を賭して、心身共に力になろうとしてくれる。たとえ霊核を喪い残滓と成り果てようと主人公が歩みを止めない限り、彼は心の奥底にて主人公の精神を守護し続ける。
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: この世界に於いてエドモンダンテスとは実在した男であり、彼は生前にモンテクリスト伯の著であるデュマと出逢っている。その際に『彼をモデルとした小説を書くこと』、また眼前にいる彼が『'''復讐を続ける限り自分の描く小説の様な救いは訪れないこと'''』を告げられる、しかしそれでも彼は道半ばで犠牲にしてきた者たちの為にも復讐を止めることはなかった。現在、彼がどのような末路を辿ったのかは明かされてはいない。
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: この世界に於いてエドモン・ダンテスとは実在した男であり、彼は生前にモンテクリスト伯の著であるデュマと出逢っている。その際に『彼をモデルとした小説を書くこと』の取引を持ち掛けた。血と怨念に敷き詰められた彼の半生を「だからこそ美しい」と思わせるように脚色し世に広めること、それによって彼に関わってきた人間がせめてもの救いを得られるであろうことを条件にして。そして彼はこれを了承した。またデュマは眼前にいる彼が『'''復讐を続ける限り自分の描く小説の様な救いは訪れない、九割がた一切の救いも人並みの幸福も二度と手に入らない地獄の道を辿ること'''』を忠告される。しかし、むしろ彼は道半ばで巻き込んだ「無垢なる者」の報いを己が受けることに安堵し、第三者に自身さえも焼き殺すと称された黒き憤怒を滾らせ、復讐の道への決意を強固なモノへとした。自身に救いは要らぬ、慈悲など要らぬと傲岸に叫びながら。現在、彼がどのような末路を辿ったのかは明かされてはいない。しかし、只一人。小説の感想と「本当の彼がどのような結末を迎えたのか」を教えに来るようにと彼に宣ったデュマだけは、その真相を知っていると思われる。仮に彼さえも知らないのだとすれば、それは伝えることすら叶わないような末路を辿った、ということになるだろう。
 
:その後に、かの小説は世に伝わり、人々が思い描く『モンテクリスト伯』という偶像の影響を受けて「巌窟王」として座に刻まれた。現界した彼は「復讐鬼の偶像」として存在しているとされる。つまり彼は、元の彼と人々の夢想するエドモンが混然としている英霊である可能性が高く、またその在り方は[[アントニオ・サリエリ|「灰色の男」と融合した音楽家]]と近似していると言える。
 
:その後に、かの小説は世に伝わり、人々が思い描く『モンテクリスト伯』という偶像の影響を受けて「巌窟王」として座に刻まれた。現界した彼は「復讐鬼の偶像」として存在しているとされる。つまり彼は、元の彼と人々の夢想するエドモンが混然としている英霊である可能性が高く、またその在り方は[[アントニオ・サリエリ|「灰色の男」と融合した音楽家]]と近似していると言える。