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1万4千年前に巨神[[セファール]]が地球に侵攻した際、本来の歴史では6翅の亜鈴の妖精<ref group="注">ここにおける「亜鈴」とは『星の内海』から使命を受けて地表に降り立った妖精を表す異聞帯特有の呼び名で、同時に妖精國ブリテンにおける風、牙、土、翅、鏡、雨の6つの氏族の祖先となる「はじまりのろくにん」の事を指す。</ref>が切り札となる神造兵器・[[聖剣]]を鋳造する筈だった所を、異聞帯では怠けて放棄したため蹂躙を食い止められず、地球全土が『無の海』と化してしまう。
 
1万4千年前に巨神[[セファール]]が地球に侵攻した際、本来の歴史では6翅の亜鈴の妖精<ref group="注">ここにおける「亜鈴」とは『星の内海』から使命を受けて地表に降り立った妖精を表す異聞帯特有の呼び名で、同時に妖精國ブリテンにおける風、牙、土、翅、鏡、雨の6つの氏族の祖先となる「はじまりのろくにん」の事を指す。</ref>が切り札となる神造兵器・[[聖剣]]を鋳造する筈だった所を、異聞帯では怠けて放棄したため蹂躙を食い止められず、地球全土が『無の海』と化してしまう。
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そこへ唯一喪失を逃れていた獣神「[[ケルヌンノス]]」と、その巫女たる人間が残った妖精達を諌めるべく楽園からの使者としてやって来る。最初は上手く共存していたが、いつまでたっても事態は変わらず、さらにケルヌンノスと巫女の度重なる口出しに嫌気がさしていき、6翅は結託して獣神の為の祭事と称した宴を開き毒酒を飲ませて殺害すると、その屍体を大地の代わりとして使用し、残された巫女は魔力で生きたまま解体して自分達の道具や嗜好品として使役する為のコピー人間を造り、これらを元手に端末であり子孫にあたる「森の仔」、「石の仔」を生み出しつつ発展をとげてきた。<br>それから100年間妖精の死骸が積もることで大地は広がり、 “次代” が生まれるシステムにより住民も数を増やし、使役する人間によって文明も栄えるが、ここまで来てもなお妖精達の原因不明の死は止まらず、ようやくこれがケルヌンノスの怒りによる呪いだと6翅の亜鈴は気付くも、反省するどころかその罪を隠匿するかの如く死骸の山により形成されたブリテン島へ逃げると屍体が浮かぶ海を急速に埋め立て、干上がった海の残滓は『大穴』として残り続ける事になる。こうして6翅およびその仔達は『星の内海』から締め出されてしまい、その上屍体に降り積もった呪いは「生まれた目的」を失ったり魂そのものが傷付いたりして無意味化した妖精の個々の姿形を奪い、黒い霧の固まりに変えてしまう『モース』と呼ばれる猛毒と、1000年事に島そのものを滅ぼす毎回異なった『大厄災』<ref group="注">この他にも100年毎に小規模の『厄災』が発生しているが、此方はどちらかと云うと妖精の好奇心からくる不注意が引き起こした'''人災'''によるものが多い。</ref>となって降りかかる事になる。以後の妖精達はいつどんな形で起きるか分からない「呪い」を無意識に恐れ、不安と苦しみに苛まれながらブリテンで生きる事になる。そして亜鈴は妖精暦7000年の時点で全員が消滅し、代わりに「氏族」と名乗るようになった亜鈴の仔と、最初の6翅と同等の力を持つ妖精『亜鈴返り』がブリテンに残される。翌年の6000年に大地が汎人類史におけるスコットランドまで到達すると、そこで暮らしていた北部の妖精が合流し、今度は氏族間に加えて北と南の妖精の間でも領地を巡る争いが勃発してしまう。<br>そんな中、妖精暦4000年にブリテンと妖精を正すべく星の内海から最初の『<ruby><rb>楽園の妖精</rb><rt>アヴァロン・ル・フェ</rt></ruby>』ヴィヴィアンが派遣されてくる。しかし「(過ちを)叱られたくなかった<ref group ="出" name="『TYPE-MOONエースVOL.14』" />」理由で鏡の氏族を除く他の妖精達は、罪と一緒に彼女を受け入れた雨の氏族共皆殺しにし、その年の大厄災によってブリテン異聞帯と妖精は事実上完全消滅してしまったのである。
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そこへ唯一喪失を逃れていた獣神「[[ケルヌンノス]]」と、その巫女たる人間が残った妖精達を諌めるべく楽園からの使者としてやって来る。最初は上手く共存していたが、いつまでたっても事態は変わらず、さらにケルヌンノスと巫女の度重なる口出しに嫌気がさしていき、6翅は結託して獣神の為の祭事と称した宴を開き毒酒を飲ませて殺害すると、その屍体を大地の代わりとして使用し、残された巫女は魔力で生きたまま解体して自分達の道具や嗜好品として使役する為のコピー人間を造り、これらを元手に端末であり子孫にあたる「森の仔」、「石の仔」を生み出しつつ発展をとげてきた。<br>それから100年間妖精の死骸が積もることで大地は広がり、 “次代” が生まれるシステムにより住民も数を増やし、使役する人間によって文明も栄えるが、ここまで来てもなお妖精達の原因不明の死は止まらず、ようやくこれがケルヌンノスの怒りによる呪いだと6翅の亜鈴は気付くも、反省するどころかその罪を隠匿するかの如く死骸の山により形成されたブリテン島へ逃げると屍体が浮かぶ海を急速に埋め立て、干上がった海の残滓は『大穴』として残り続ける事になる。こうして6翅およびその仔達は『星の内海』から締め出されてしまい、その上屍体に降り積もった呪いは「生まれた目的」を失ったり魂そのものが傷付いたりして無意味化した妖精の個々の姿形を奪い、黒い霧の固まりに変えてしまう『モース』と呼ばれる猛毒と、1000年事に島そのものを滅ぼす毎回異なった『大厄災』<ref group="注">この他にも100年毎に小規模の『厄災』が発生しているが、此方はどちらかと云うと妖精の好奇心からくる不注意が引き起こした'''人災'''によるものが多い。</ref>となって降りかかる事になる。以後の妖精達はいつどんな形で起きるか分からない「呪い」を無意識に恐れ、不安と苦しみに苛まれながらブリテンで生きる事になる。そして亜鈴は妖精暦7000年の時点で全員が消滅し、代わりに「氏族」と名乗るようになった亜鈴の仔と、最初の6翅と同等の力を持つ妖精『亜鈴返り』がブリテンに残される。翌年の6000年に大地が汎人類史におけるスコットランドまで到達すると、そこで暮らしていた北部の妖精が合流し、今度は氏族間に加えて北と南の妖精の間でも領地を巡る争いが勃発してしまう。<br>そんな中、妖精暦4000年にブリテンと妖精を正すべく星の内海から最初の『<ruby><rb>楽園の妖精</rb><rt>アヴァロン・ル・フェ</rt></ruby>』ヴィヴィアンが派遣されてくる。しかし「(過ちを)叱られたくなかった<ref group ="出" name="『TYPE-MOONエースVOL.14』" />」理由で鏡の氏族を除く他の妖精達は罪と一緒に彼女を受け入れた雨の氏族共々皆殺しにし、その年の大厄災によってブリテン異聞帯と妖精は事実上完全消滅してしまったのである。
    
これだけでも十分な剪定事象の理由と云える状態だが、そこへブリテン異聞帯のクリプターとなったベリル・ガットが'''『汎人類史のモルガン』をサーヴァントとして召喚した'''事により更に歪みが生じていく。
 
これだけでも十分な剪定事象の理由と云える状態だが、そこへブリテン異聞帯のクリプターとなったベリル・ガットが'''『汎人類史のモルガン』をサーヴァントとして召喚した'''事により更に歪みが生じていく。
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[[空想樹]]が遠くにあるだけの『無の大地』となったブリテンを目の当たりにしたのと、ベリルから事の次第を聞かされた汎人類史のモルガンは、あろう事か'''「此処の世界なら今度こそ自分だけの国が創れる」という己の我欲を優先した考えの基'''、自身が召喚されたカルデアのレイシフト技術を解析・模倣して妖精暦4000年へとレイシフトし、自分が見た『未来のブリテンの有様』と『汎人類史における自身の立場と存在理由』、さらには『サーヴァント召喚を含めたカルデアの技術』といった情報までもを自分自身の霊基消滅を引き換えにしてヴィヴィアンに譲渡。この結果彼女は'''「ブリテンを救う楽園の妖精」から「ブリテンを求める魔女モルガン」に変貌'''し、4翅による雨の氏族虐殺から逃れ『大厄災』をも回避すると、『自分の国を創る』という新たな目的のため表面上は「救世主トネリコ」という仮初の道を歩み始める。<br>しかし、何度も厄災を回避し、氏族および北と南の妖精、並びに妖精と人間の仲も調停し、平和の基盤を整え国の掌握に王手をかけても、その度に一部の妖精の気まぐれと思いつきによる「身勝手な言動」に振り回されて瓦解してしまうため心身ともに疲れ果てていき、妖精暦400年目に起きた裏切りの果てにとうとう精神は砕け散り、'''「大事なのはブリテンだけで、そこに住む妖精はもうどうでもいい」'''という結論に行き着き、救世主を放棄した結果その年の大厄災によって再びブリテン異聞帯は妖精と共に全滅。
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[[空想樹]]が遠くにあるだけの『無の大地』となったブリテンを目の当たりにしたのと、ベリルから事の次第を聞かされた汎人類史のモルガンは、あろう事か'''「此処の世界なら今度こそ自分だけの国が創れる」という己の願望を優先した考えの基'''、自身が召喚されたカルデアのレイシフト技術を解析・模倣して妖精暦4000年へとレイシフトし、自分が見た『未来のブリテンの有様』と『汎人類史における自身の立場と存在理由』、さらには『サーヴァント召喚を含めたカルデアの技術』といった情報までもを自分自身の霊基消滅を引き換えにしてヴィヴィアンに譲渡。この結果彼女は'''「ブリテンを救う楽園の妖精」から「ブリテンを求める魔女モルガン」に変貌'''し、4翅による雨の氏族虐殺から逃れ『大厄災』をも回避すると、『自分の国を創る』という新たな目的のため表面上は「救世主トネリコ」という仮初の道を歩み始める。<br>しかし、何度も厄災を回避し、氏族および北と南の妖精、並びに妖精と人間の仲も調停し、平和の基盤を整え国の掌握に王手をかけても、その度に一部の妖精の気まぐれと思いつきによる「身勝手な言動」に振り回されて瓦解してしまうため心身ともに疲れ果てていき、妖精暦400年目に起きた裏切りの果てにとうとう精神は砕け散り、'''「大事なのはブリテンだけで、そこに住む妖精はもうどうでもいい」'''という結論に行き着き、救世主を放棄した結果その年の大厄災によって再びブリテン異聞帯は妖精と共に全滅。
    
するとトネリコは空想樹を使って'''それら全てをカルデアのサーヴァント召喚式を応用することで蘇らせ、'''「妖精國ブリテン」という女王暦を年号に据えた新たな王国として成立させると、自身は「ブリテン異聞帯の女王モルガン」として即位する。この結果ブリテンは、剪定事象からさらに『もしも(if)の世界』へと枝分かれした異聞帯、所謂'''「異聞世界」'''となってしまったのである。
 
するとトネリコは空想樹を使って'''それら全てをカルデアのサーヴァント召喚式を応用することで蘇らせ、'''「妖精國ブリテン」という女王暦を年号に据えた新たな王国として成立させると、自身は「ブリテン異聞帯の女王モルガン」として即位する。この結果ブリテンは、剪定事象からさらに『もしも(if)の世界』へと枝分かれした異聞帯、所謂'''「異聞世界」'''となってしまったのである。
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:[[モルガン_(Grand_Order)|女王モルガン]]が統治する王城から成る罪都の街。妖精國ブリテンの首都。
 
:[[モルガン_(Grand_Order)|女王モルガン]]が統治する王城から成る罪都の街。妖精國ブリテンの首都。
 
:『大穴』のもう半分を取り囲む様にして建てられており、大穴側に向けられた城壁には十二門の「ロンゴミニアド」が配置され、大穴が見えるバルコニー前方の奥には真珠貝のような見た目をした鏡と金属で出来た妖精國を運営する為の玉座が設えられており、周りには30の大使と100の官司から成る上級妖精と、緑色に金縁の馬型の兜鎧を装備した女王騎士達が常に控えている。
 
:『大穴』のもう半分を取り囲む様にして建てられており、大穴側に向けられた城壁には十二門の「ロンゴミニアド」が配置され、大穴が見えるバルコニー前方の奥には真珠貝のような見た目をした鏡と金属で出来た妖精國を運営する為の玉座が設えられており、周りには30の大使と100の官司から成る上級妖精と、緑色に金縁の馬型の兜鎧を装備した女王騎士達が常に控えている。
:城下町に広がる大通りにはゲートがいくつも設置されており、城へ続く正門には'''古英語で「罪なき者のみ通るがいい」'''という言葉が刻まれているが、これは何故か赤い塗料で塗りつぶされている。
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:城下町に広がる大通りにはゲートがいくつも設置されており、城へ続く正門には'''古英語で「罪なき者のみ通るがいい」'''という言葉が刻まれているが、何故か赤い塗料で塗りつぶされている。
 
:城壁の造りは材料に千年級の樫の木を使用したオークニー様式で、壊してもすぐさま再生してしまう。また、町中の建物はレールによって変動が可能となっており、一度来た者であっても方向感覚を狂わされ迷ってしまう。それに加えて都市全体が妖精達から徴収した巨大な魔力の貯蔵庫かつ魔力炉心と化している。
 
:城壁の造りは材料に千年級の樫の木を使用したオークニー様式で、壊してもすぐさま再生してしまう。また、町中の建物はレールによって変動が可能となっており、一度来た者であっても方向感覚を狂わされ迷ってしまう。それに加えて都市全体が妖精達から徴収した巨大な魔力の貯蔵庫かつ魔力炉心と化している。
 
;グロスター
 
;グロスター
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:その名の通り水の聖杯とも称される妖精亡主ドラケイが棲んでおり、河を渡ろうとする者達がもっとも欲している宝物の幻像を見せ、川に飛び込んだ所を水中に引きずり込んで殺害してしまう。魅了魔力の強さから妖精でも抗う事は不可能とされる。
 
:その名の通り水の聖杯とも称される妖精亡主ドラケイが棲んでおり、河を渡ろうとする者達がもっとも欲している宝物の幻像を見せ、川に飛び込んだ所を水中に引きずり込んで殺害してしまう。魅了魔力の強さから妖精でも抗う事は不可能とされる。
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これらの都市のうち、ノリッジ、ソールズベリー、グロスター、オークニー、オックスフォードには予言にも記されている『巡礼の鐘』と呼ばれる「6翅の亜鈴」が遺した鐘が安置された鐘撞き堂があり、領主はこの鐘の番人も兼用している。そして各地にあるこの場合を訪れては鐘を鳴らす旅の事を『巡礼の旅』と呼び、予言の子はこれを成し遂げる事が役割なのだという。<br>この他にも持ち主や意図は不明だが、巨大な蜂の巣やサザエ、鳥の巣、じゃがいも状の岩などがあちこちにある。また、どの領主と領地にも属さない、或いは事情によって溢れた妖精達によって構成された小規模の<ruby><rb>森</rb><rt>むら</rt></ruby>が所々に散らばる形で存在している。
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これらの都市のうち、ノリッジ、ソールズベリー、グロスター、オークニー、オックスフォードには予言にも記されている『巡礼の鐘』と呼ばれる「6翅の亜鈴」が遺した鐘が安置された鐘撞き堂があり、領主はこの鐘の番人も兼用している。そして各地にあるこの場合を訪れては鐘を鳴らす旅の事を『巡礼の旅』と呼び、予言の子はこれを成し遂げる事が役割だという。<br>この他にも持ち主や意図は不明だが、巨大な蜂の巣やサザエ、鳥の巣、じゃがいも状の岩などがあちこちにある。また、どの領主と領地にも属さない、或いは事情によって溢れた妖精達によって構成された小規模の<ruby><rb>森</rb><rt>むら</rt></ruby>が所々に散らばる形で存在している。
    
一見すると各都市は発展しているように見えるが、実のところは妖精が本能的にもっている閉鎖的な価値観<ref group="注">端的に説明すると「今いる街の中でのんびり暮らしている方が楽しいから、外の事など気にしなくてもいい」、「他の街と同じものをわざわざ拵える必要はない」という感覚に近い。</ref>故に生活物資量の格差が激しく、商人や目新しいもの好き、或いは領主の掟に耐えられなかったり反発して逃亡した者を除けば、氏族長はまだしも都市の住民による交流は殆どなく、地域特色の偏りが顕著なのはこれに起因している。
 
一見すると各都市は発展しているように見えるが、実のところは妖精が本能的にもっている閉鎖的な価値観<ref group="注">端的に説明すると「今いる街の中でのんびり暮らしている方が楽しいから、外の事など気にしなくてもいい」、「他の街と同じものをわざわざ拵える必要はない」という感覚に近い。</ref>故に生活物資量の格差が激しく、商人や目新しいもの好き、或いは領主の掟に耐えられなかったり反発して逃亡した者を除けば、氏族長はまだしも都市の住民による交流は殆どなく、地域特色の偏りが顕著なのはこれに起因している。
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;人間
 
;人間
 
:この異聞帯においてはケルヌンノスの巫女を解体して作られた劣化コピーで、一種の工業製品に属される。老若男女と人種こそ多種多様ではあるが、皆共通して繁殖能力も持たず寿命も平均年齢が30歳と短い。そしてほとんどが妖精達に兵役や従者といった労働力、または玩具やペットといった付属品として買われ、使役されている。当然だが社会的地位も身分もかなり低く、その扱いと有り様から過去に何度も衝突を繰り返していたが、女王暦1900年にモルガンが人間の出荷数を厳しく制限した事で、都市によっては妖精と同等の身分を得たり、逆に妖精の純粋で騙されやすい性質を利用して憂さ晴らしの如く扱き使う等、ある程度の人間的地位を確立している者もいる。
 
:この異聞帯においてはケルヌンノスの巫女を解体して作られた劣化コピーで、一種の工業製品に属される。老若男女と人種こそ多種多様ではあるが、皆共通して繁殖能力も持たず寿命も平均年齢が30歳と短い。そしてほとんどが妖精達に兵役や従者といった労働力、または玩具やペットといった付属品として買われ、使役されている。当然だが社会的地位も身分もかなり低く、その扱いと有り様から過去に何度も衝突を繰り返していたが、女王暦1900年にモルガンが人間の出荷数を厳しく制限した事で、都市によっては妖精と同等の身分を得たり、逆に妖精の純粋で騙されやすい性質を利用して憂さ晴らしの如く扱き使う等、ある程度の人間的地位を確立している者もいる。
:そうはいえども妖精國ブリテンの妖精にとって未だに人間は、自分達の仕事を楽にしてくれる奴隷かつ'''「退屈が嫌いな自分達に活力を与えてくれる楽しい<ruby><rb>栄養剤</rb><rt>オモチャ</rt></ruby>」'''という認識のため、皆がみな本能的に人間を欲している。
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:そうはいえども妖精國ブリテンの妖精にとって未だに人間は、自分達の仕事を楽にしてくれる奴隷かつ'''「退屈が嫌いな自分達に活力を与えてくれる<ruby><rb>栄養剤</rb><rt>オモチャ</rt></ruby>」'''という認識のため、皆がみな本能的に人間を欲している。
    
=== 技術 ===
 
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