差分
→人間関係
: 性格は残虐な戦闘回路の「アフロディーテ・パンデモス」と高貴で愛深き回路「アフロディーテ・ウラーニア」の二側面で構成されており、普段見せるアフロディーテの人格はその二つが混ざり合ったもの。
: 性格は残虐な戦闘回路の「アフロディーテ・パンデモス」と高貴で愛深き回路「アフロディーテ・ウラーニア」の二側面で構成されており、普段見せるアフロディーテの人格はその二つが混ざり合ったもの。
: それぞれの回路はある程度思考が独立しており、片方が考えていたことまでは覚えていないものの、何をしたかについては覚えている。
: それぞれの回路はある程度思考が独立しており、片方が考えていたことまでは覚えていないものの、何をしたかについては覚えている。
: 両方の回路が健在の汎人類史では慈悲深く優しい一面を覗かせているが、ギリシャ異聞帯では恐らくアフロディーテ・ウラーニアの回路をゼウスに破壊された結果、残酷かつ高慢で人類を見下す性格となっている。
: 両方の回路が健在の汎人類史では慈悲深く優しい一面を覗かせているが、ギリシャ異聞帯では恐らくアフロディーテ・ウラーニアの回路をゼウスに破壊された結果、残酷かつ高慢で人類を見下す性格となっているが、これは元々の彼女では無い。
: やや、騙されやすい所がありコルキスの王女[[メディア]]を女神へラに唆される形で『自分を崇拝しないコルキスの王アイエテスが気に入らないから王女に罰を与え、あわよくば気に食わないヘラクレスも今度こそ始末する』
: と言う女神へラの恐るべき策略に加担させられた事もあった。当人に言わせれば決して本意ではなかったと言う事が自身の口から語られている通り、元々は自身のやった事に後悔も示せば過ちも素直に認める女神にふさわしき慈悲深く優しい女神である。
: 姿は所々にハートマークのついた軽装をしており、背中には4枚の羽を持っている。女神ヴィーナスに縁のある[[ネロ・クラウディウス〔キャスター〕|ネロの水着霊基]]の霊基第三とはかなり服装が似通っている。
: 姿は所々にハートマークのついた軽装をしており、背中には4枚の羽を持っている。女神ヴィーナスに縁のある[[ネロ・クラウディウス〔キャスター〕|ネロの水着霊基]]の霊基第三とはかなり服装が似通っている。
: 左手には煙草を持っているため、喫煙者だと思われる。
: 左手には煙草を持っているため、喫煙者だと思われる。
:ギリシャ神話の主神。自身の父でもある。
:ギリシャ神話の主神。自身の父でもある。
:ギリシャ異聞帯では彼に回路の一つを破壊された結果、性格が変化してしまっている。
:ギリシャ異聞帯では彼に回路の一つを破壊された結果、性格が変化してしまっている。
;[[デメテル]]
;[[デメテル]]
:ギリシャ神話における豊穣神。
:ギリシャ神話における豊穣神。
;[[メディア]]
;[[メディア]]
:彼女の住むコルキスへ[[イアソン]]が訪れた際、[[メディア〔リリィ〕|年若い頃の彼女]]にイアソンを盲目的に愛してしまう呪いをかけた。
:彼女の住むコルキスへ[[イアソン]]が訪れた際、女神へラに騙される形で[[メディア〔リリィ〕|年若い頃の彼女]]にイアソンを盲目的に愛してしまう呪いをかけるように唆される。
:ある意味では、彼女が「裏切りの魔女」と呼ばれる遠因とも言える。
:作中で判明している限り、『自分を崇拝しないコルキスの王アイエテスが気に入らないから王女に罰を与え、あわよくば気に食わないヘラクレスも今度こそ始末する』
:期間限定イベント「愛の伝道師アムールちゃんのサン・バレンティーノ！」によると、この時は部下である神[[カレン・C・オルテンシア|エロース]]に自身の力を込めた矢を射させて呪いをかけたらしい。
:と言う女神ヘラの恐るべき策略により、アフロディーテを無理矢理、騙す形で唆しコルキスの王女メディアに対して呪いを仕掛けさせた。
:ある意味では、彼女もまた女神ヘラの被害者の1人なのである。彼女に言わせればメディアの事に関しては決して彼女の本意ではなかったようだ。
:期間限定イベント「愛の伝道師アムールちゃんのサン・バレンティーノ！」によると、この時は騙されていたとは言え、部下である神[[カレン・C・オルテンシア|エロース]]に自身の力を込めた矢を射させて呪いをかけたらしい。
;[[パリス]]
;[[パリス]]