差分
編集の要約なし
:自分の後輩にあたるハサンの一人。
:自分の後輩にあたるハサンの一人。
:彼女が言っていた、「あの御方」というのが彼のことと思われる。
:彼女が言っていた、「あの御方」というのが彼のことと思われる。
=== Fate/Grand Order ===
;[[ロマニ・アーキマン]]
:不信感を抱いており、彼に会話を見聞きさせない為にカルデアからの通信を斬った。
;[[オジマンディアス]]
:彼の神殿へ気づかれる事無く潜入し、首を刎ねた。
;[[ガウェイン]]
:主人公達を聖都へ向かわせるため、彼の足止めをした。しかも攻撃を易々と防いでいる。
== 名台詞 ==
== 名台詞 ==
; 「———魔術の徒よ。<br> そして、人ならざる者たちよ。<br> 汝らの声は届いている。時代を救わんとする意義を、我が剣は認めている。<br> だが———我が廟に踏み入る者は、悉く死なねばならない。<br> 死者として戦い、生をもぎ取るべし。その儀を以て、我が姿を晒す魔を赦す」
; 「———魔術の徒よ。<br> そして、人ならざる者たちよ。<br> 汝らの声は届いている。時代を救わんとする意義を、我が剣は認めている。<br> だが———我が廟に踏み入る者は、悉く死なねばならない。<br> 死者として戦い、生をもぎ取るべし。その儀を以て、我が姿を晒す魔を赦す」
; 「ハサン・サッバーハ。幽谷の淵より生者を連れに参上した。<br> 天を見よ、粛清を驕る騎士よ。<br> ———その頭上に、日輪の陽はあるか」
; 「ハサン・サッバーハ。幽谷の淵より生者を連れに参上した。<br> 天を見よ、粛清を驕る騎士よ。<br> ———その頭上に、日輪の陽はあるか」
: 外套の一振りで[[ガウェイン]]の剣戟を難なく防ぎ、何者かと問われての名乗り。<br>その鎧と髑髏を模した仮面もあって、さながら正真正銘の死神の如き威容である。
: 外套の一振りで[[ガウェイン]]の剣戟を難なく防ぎ、何者かと問われての名乗り。<br>その鎧と髑髏を模した仮面もあって、さながら正真正銘の死神の如き威容である。
; 「おかしな事を言う。呪腕のハサンめの首、たった今落としたところだ。」
; 「これなる骸の腕は呪腕のもの。であれば、それは呪腕の翁であろう。」
; 「貴様はすでに山の翁ではない。よって、我が剣にかかる道理もない。」
; 「……死をもって<ruby><rb>免責</rb><rt>めんせき</rt></ruby>するのが我らの常。
; それを……」
; 「生きたまま任を終えるものがいようとはな。」
; 「誇るがいい。いたらぬ暗殺者なれど、我ら十九人の中でただひとり、翁の<ruby><rb>軛</rb><rt>くびき</rt></ruby>から逃れたのだ。」
: 呪腕のハサンの捨て身の行動により現界したシャイタンの首を一太刀で落とし、次に満身創痍の呪腕のハサンの首を落とすのか、と思いきや仕留めることなくこう宣告して姿を消した。
: 首を落とされることなく任を終えたという事実に呪腕のハサンは…。
== メモ ==
== メモ ==
*「キングハサン」というのは話の中で主人公やマシュの呼ぶ渾名であり、テロップにおける名前の表記は「”山の翁”」になっている。他、ハサン達は「初代様」、[[玄奘三蔵]]は「骸骨の偉い人」と呼称している。
*「キングハサン」というのは話の中で主人公やマシュの呼ぶ渾名であり、テロップにおける名前の表記は「”山の翁”」になっている。他、ハサン達は「初代様」、[[玄奘三蔵]]は「骸骨の偉い人」と呼称している。
**最も前述の通り本人は自身の呼び名に関しては頓着しておらず、どう呼ばれても大して気にはしてはいない。
**最も前述の通り本人は自身の呼び名に関しては頓着しておらず、どう呼ばれても大して気にはしてはいない。
*そのあまりにもデタラメな強さと「ずっと在り続けている」という点から、最高のサーヴァントである七騎のうちの一人「グランドアサシン」であることがほぼ確実視されている。
*そのあまりにもデタラメな強さと「ずっと在り続けている」という点から、最高のサーヴァントである七騎のうちの一人「'''グランドアサシン'''」であることがほぼ確実視されている。
**なお、その点を指摘されかかった際には名台詞の項の通り、「無粋」と話を途中で遮った。さらにその際カルデアからの通信(それも映像+音声のみを選択して)を斬った。「切った」のではなく文字通り「斬った」………本当に化物である。
**なお、その点を指摘されかかった際には名台詞の項の通り、「無粋」と話を途中で遮った。さらにその際カルデアからの通信(それも映像+音声のみを選択して)を斬った。「切った」のではなく文字通り「斬った」………本当に化物である。