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;「死にたくない……、死にたくない……。」
 
;「死にたくない……、死にたくない……。」
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:『ぐだぐだ明治維新』で冠位時間神殿から逃亡した後の[[茶々]]と出会った時の台詞。それは何よりも純粋で当たり前の願い。
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;「茶々……? この記録は……、豊臣を滅ぼした……? そうか、おまえも滅びるのか……。」<br>「我ももう死ぬ……故に、その感情の働きを理解する。手を取ろう……この体、おまえと同化すれば……!」
 
;「茶々……? この記録は……、豊臣を滅ぼした……? そうか、おまえも滅びるのか……。」<br>「我ももう死ぬ……故に、その感情の働きを理解する。手を取ろう……この体、おまえと同化すれば……!」
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:『ぐだぐだ明治維新』で冠位時間神殿から逃亡した後の[[茶々]]と出会った時の台詞。茶々の記録を知り、その体を媒介に存在し続けようとする。
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;「そうか、歴史に烙印を押され……滅びの女となったおまえは、我が<ruby>住処<rt>むくろ</rt></ruby>に相応しい……」<br>「滅びを拒むもの、滅びから目を背けるものこそ我が盟友に相応しい。」<br>「火焔地獄の姫よ。その強い<ruby>慚愧<rt>ざんき</rt></ruby>の念が、死の海に瀕する我の灯台となったのだ……!」
 
;「そうか、歴史に烙印を押され……滅びの女となったおまえは、我が<ruby>住処<rt>むくろ</rt></ruby>に相応しい……」<br>「滅びを拒むもの、滅びから目を背けるものこそ我が盟友に相応しい。」<br>「火焔地獄の姫よ。その強い<ruby>慚愧<rt>ざんき</rt></ruby>の念が、死の海に瀕する我の灯台となったのだ……!」
:『ぐだぐだ明治維新』で冠位時間神殿から逃亡した後の[[茶々]]と出会った時の台詞。何よりも純粋で当たり前の願いのために、茶々を寄辺として存在をつなぎとめようとする。
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:『ぐだぐだ明治維新』で冠位時間神殿から逃亡した後の[[茶々]]と出会った時の台詞。[[茶々]]を一方的に盟友とし、その霊基を死の海に瀕する自らの灯台として同化しようとする。
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:全ては何よりも純粋な願いのために。
    
;「……消える……消える……滅びを拒んだ女が、永遠を受け入れずに。」<br>「……人間は、分からない。生命は、難しい。だが……」<br>「一つ、明確な答えを得た。目的の無い生命活動は、航海ではなく、漂流であり───」<br>「───私は。手に入れる命題の順番を、間違えたのだ。」
 
;「……消える……消える……滅びを拒んだ女が、永遠を受け入れずに。」<br>「……人間は、分からない。生命は、難しい。だが……」<br>「一つ、明確な答えを得た。目的の無い生命活動は、航海ではなく、漂流であり───」<br>「───私は。手に入れる命題の順番を、間違えたのだ。」
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:[[土方歳三]]に向けた遺言。この時、土方からは最初こそ「道連れならまだ分かるが」と返されたが、なおも土方の誠を動かし、進ませるきっかけになる言葉を贈った。
 
:[[土方歳三]]に向けた遺言。この時、土方からは最初こそ「道連れならまだ分かるが」と返されたが、なおも土方の誠を動かし、進ませるきっかけになる言葉を贈った。
 
:なお、このシーンでは名前が「魔神アンドラス」となっており、魔神柱ではなくなり(戻り?)一つの存在として確立したことが示唆されている。
 
:なお、このシーンでは名前が「魔神アンドラス」となっており、魔神柱ではなくなり(戻り?)一つの存在として確立したことが示唆されている。
:事実、「深海電脳楽土 SE.RA.PH」では魔神柱の一柱である[[ゼパル]]も「[[ゼパル|魔神ゼパル]]」として独立していたことが判明している。
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:事実、「深海電脳楽土 SE.RA.PH」では魔神柱の一柱である[[ゼパル]]も「[[ゼパル|魔神ゼパル]]」として独立したことが判明している。
    
== メモ ==
 
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