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「[[聖杯戦争]]」における御三家の一つ。
「[[聖杯戦争]]」における御三家の一つ。
元の家名は「マキリ」だったが、日本に移住して「間桐（まとう）」と改めた<ref group="出">『Fate/stay night』Heaven's Feelルート四日目『マキリの末〜VSライダー』</ref>。出身については当初、西欧とされていた<ref group="出">「[https://www.typemoon.com/users/vote/fate2nd_chara.html 第2回『Fate/stay night』キャラクター人気投票-間桐臓硯 「元旦に筆を持つ」]」</ref>が、後にロシア方面とぼかされる<ref group="出">「奈須きのこ一問一答-キャラクター関係の質問」『Fate/complete material Ⅲ』p.135</ref>。そして『[[Fate/strange Fake]]』にてキエフ（現在のウクライナ）の蟲使いと呼ばれた。<br>
元の家名は「マキリ」だったが、日本に移住して「間桐（まとう）」と改めた<ref group="出">『Fate/stay night』Heaven's Feelルート四日目『マキリの末〜VSライダー』</ref>。出身については当初、西欧とされていた<ref group="出">「[https://www.typemoon.com/users/vote/fate2nd_chara.html 第2回『Fate/stay night』キャラクター人気投票-間桐臓硯 「元旦に筆を持つ」]」</ref>が、後にロシア方面とぼかされる<ref group="出">「奈須きのこ一問一答-キャラクター関係の質問」『Fate/complete material Ⅲ World material.』p.135</ref>。そして『[[Fate/strange Fake]]』にてキエフ（現在のウクライナ）の蟲使いと呼ばれた<ref group = "出">『Fate/strange Fake』第3巻 p.270。</ref>。
臓硯の代を境に魔術回路の数が減って来ており、慎二に至っては名残があるだけとなった。臓硯は土地が合わなかったことを理由にしていたが、実のところ彼の代で既に限界を迎えており、外的要因による没落ではない<ref group="出">『Fate/stay night』Heaven's Feelルート十六日目『悲願の果て』</ref>。この没落の為に、遠坂凛は数代前から魔術刻印も受け継がれていないと見ている<ref group="出">『Fate/stay night』Fateルート七日目『遠坂先生の魔術講座。魔術刻印とは。』</ref>。
臓硯の代を境に魔術回路の数が減って来ており、慎二に至っては名残があるだけとなった。臓硯は土地が合わなかったことを理由にしていたが、実のところ彼の代で既に限界を迎えており、外的要因による没落ではない<ref group="出">『Fate/stay night』Heaven's Feelルート十六日目『悲願の果て』</ref>。この没落の為に、遠坂凛は数代前から魔術刻印も受け継がれていないと見ている<ref group="出">『Fate/stay night』Fateルート七日目『遠坂先生の魔術講座。魔術刻印とは。』</ref>。
一族としては初代頭首である間桐臓硯が黒幕として完全に取り仕切っている状態であり、臓硯の名前が家系図のあちこちに登場するカオスなことになっている。完全な男性継承を行う家系のようで、女性は後継者を産む母体としてしか扱われず、役目を果たしたら地下の蟲蔵で餌にされる。
聖杯戦争では[[サーヴァント]]の召喚システムおよび第二次以降の[[令呪]]を担当している。
聖杯戦争では[[サーヴァント]]の召喚システムおよび第二次以降の[[令呪]]を担当している。「蟲を行使する魔術」を一族で継承しており、属性は「水」、特性は「束縛・吸収」であり、所属員は肉体改造でこちらに揃えられる。
元々の屋敷は現在の聖堂教会がある丘の上にあったが、土地が合わなかった為に深山町にある現在の屋敷に引越してきた。
元々の屋敷は現在の聖堂教会がある丘の上にあったが、土地が合わなかった為に深山町にある現在の屋敷に引越してきた。