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| :そうして一際高らかな哄笑を上げ、主人公へと最大の敬意と称賛を謳い監獄塔で彼の霊基は消滅を迎えた。 | | :そうして一際高らかな哄笑を上げ、主人公へと最大の敬意と称賛を謳い監獄塔で彼の霊基は消滅を迎えた。 |
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− | :けれども、彼の英霊としての歪んだ在り方によって異例の事態が起こり得た。主人公の精神の底であり、悪性情報が蓄積している廃棄孔。その奥底へと巌窟王の残滓が流れ込んだ。それ以降の『監獄塔で七日間を過ごしたアヴェンジャー』は、主人公の精神に蓄積している悪性情報(彼曰く「恩讐」)を焼却し続けている。 | + | :けれども、彼の英霊としての歪んだ在り方によって異例の事態が起こり得た。主人公の精神の底であり、悪性情報が蓄積している廃棄孔(厳密には非常にソレと酷似している内界)。その奥底へと巌窟王の残滓が流れ込んだ。それ以降の『監獄塔で七日間を過ごしたアヴェンジャー』は、主人公の精神に蓄積している悪性情報(彼曰く「恩讐」)を焼却し続けている。この「廃棄孔の彼」は、カルデアで召喚された彼とは些か在り方が異なっているらしく。悪性情報(恩讐)として純化した存在であるからなのか、本人曰く危険性が増しており、主人公自身へと牙を向ける可能性が一応はあるらしい。 |
− | :時折彼一人では対処しきれなかった淀みは定期的に形となって主人公へと牙を向けることがある。その際は、[[天草四郎時貞|外部の助力]]、あるいは主人公と共に立ち向かっている。しかし、それでも尚、悪性情報は主人公の中に着実に蓄積されてしまっているようだ。 | + | :時折彼一人では対処しきれなかった淀みは定期的に形となって主人公へと牙を向けることがある。その際は[[天草四郎時貞|外部の助力]]あるいは主人公と共に立ち向かっている。しかし、それでも尚、悪性情報は主人公の中に着実に蓄積されてしまっているようだ。 |
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| : 終局特異点『冠位時間神殿 ソロモン』では冠位時間神殿に召喚され、それまでの他の座に姿を見せなかったサーヴァント達の筆頭として、Ⅹの座を統括する[[アンドロマリウス|廃棄孔アンドロマリウス]]に強襲を仕掛ける。 | | : 終局特異点『冠位時間神殿 ソロモン』では冠位時間神殿に召喚され、それまでの他の座に姿を見せなかったサーヴァント達の筆頭として、Ⅹの座を統括する[[アンドロマリウス|廃棄孔アンドロマリウス]]に強襲を仕掛ける。 |
− | :亜種特異点Ⅰ『悪性隔絶魔境 新宿』では最後の最後で主人公の元へ馳せ参じて助力し、主人公の戦いが続く限り力を貸すことを告げた。彼の発言から、あの亜種特異点にいたであろうデュマによる依頼(召喚)である可能性が窺える。 | + | :亜種特異点Ⅰ『悪性隔絶魔境 新宿』では最後の最後で主人公の元へ馳せ参じて助力し、主人公の戦いが続く限り力を貸すことを告げた。彼の発言から、あの亜種特異点にいたであろう縁深き男、[[アレクサンドル・デュマ・ペール|モンテクリスト伯の著者デュマ]]による依頼(召喚)である可能性が窺える。 |
− | :亜種並行世界『屍山血河舞台 下総国』では主人公の現状を鑑みて救援の手がまだ必要と判断したホームズに促され、正規ルートで向かった[[風魔小太郎]]とは別口で下総国に侵入し、現地民の宣教師を装って主人公達のサポートに回った。 | + | :亜種並行世界『屍山血河舞台 下総国』では主人公の現状を鑑みて救援の手がまだ必要と判断したホームズに促され、正規ルートで向かった[[風魔小太郎]]とは別口で下総国に侵入し、現地民の宣教師を装って主人公達のサポートに回った。一人称『俺(オレ)』から主人公の精神内に付属した「廃棄孔の彼(一人称は『オレ』)」がアンカーに近い役割していたと窺える。 |
| :Lostbelt No.2『無間氷焔世紀 ゲッテルデメルング』にて「廃棄孔の彼」が意識が精神の奥底へと墜ちてしまった主人公を[[シトナイ|ある少女]]のもとまで導いた。その際の彼は、監獄塔で共に戦った時より弱体化していた。 | | :Lostbelt No.2『無間氷焔世紀 ゲッテルデメルング』にて「廃棄孔の彼」が意識が精神の奥底へと墜ちてしまった主人公を[[シトナイ|ある少女]]のもとまで導いた。その際の彼は、監獄塔で共に戦った時より弱体化していた。 |
− | :Lostbelt No.5『星間都市山脈 オリュンポス』にて、主人公がアフロディーテの精神攻撃を受ける。そこで「廃棄孔の彼」は自らの炎にて攻撃に応対、影響を軽減していたと窺える。だが、強大な神の力を完全には防ぎきれず、主人公は脳を侵され夢幻の迷路に囚われてしまう。それでも尚、巌窟王は諦めることなく、弱音を吐露する主人公に対し、呼びかけを続け激励し、主人公の決断と覚醒を促した。 | + | :Lostbelt No.5『星間都市山脈 オリュンポス』にて、主人公がアフロディーテの精神攻撃を受ける。そこで「廃棄孔の彼」は自らの炎にて精神干渉に応対し、影響を軽減していたと窺える。だが強大な神の力を完全には防ぎきれず、主人公は脳を侵され夢幻の迷路に囚われてしまう。それでも尚、巌窟王は諦めることなく、弱音を吐露する主人公に対し、呼びかけを続け激励し、主人公の決断と覚醒を促した。 |
| :そうして『抗う』か『諦める』か、お前はどちらを選んでも良いのだと諭し、強いることはなく待ち、ひたすらに主人公を謳い、決意新たに歩む少年/少女の背中を押した。この際、彼の目が赤眼となっている。これが弱体化によるものであるのか、神性を示す赤なのかは現在不明。 | | :そうして『抗う』か『諦める』か、お前はどちらを選んでも良いのだと諭し、強いることはなく待ち、ひたすらに主人公を謳い、決意新たに歩む少年/少女の背中を押した。この際、彼の目が赤眼となっている。これが弱体化によるものであるのか、神性を示す赤なのかは現在不明。 |
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| ; 人物 | | ; 人物 |
− | : 愛から生まれ憎しみを語る復讐者。復讐を完遂しようとした/成し遂げられなったモンテ・クリスト伯の末路であり、人々に「かくあるべし」とされ存在を捻じ曲げられた歪極まる恩讐(悪性情報)の化身、復讐の神と成り果てた者。 | + | : 愛から生まれ憎しみを語る復讐者。復讐を完遂しようとした/成し遂げられなったモンテ・クリスト伯の末路であり、人々に「かくあるべし」とされ存在を捻じ曲げられた歪極まる恩讐の化身、復讐の神に成り果てた者。 |
| : ポークパイハットを被った色白の肌をした青年。 | | : ポークパイハットを被った色白の肌をした青年。 |
| : 「運命と現実への復讐者」であり、常に世界に遍く理不尽と悪意を憎んでいる。 | | : 「運命と現実への復讐者」であり、常に世界に遍く理不尽と悪意を憎んでいる。 |
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− | : この世界に於いてエドモン・ダンテスとは実在した男であり、彼は生前にモンテクリスト伯の著であるデュマと出逢っている。 | + | : この世界に於いてエドモン・ダンテスとは実在した男であり、彼は生前にモンテクリスト伯の著である[[アレクサンドル・デュマ・ペール|デュマ]]と出逢っている。 |
| : その際にデュマは『彼をモデルとした小説を書く』という取引を持ち掛けた。血と怨念に敷き詰められた彼の半生を「だからこそ美しい」と思わせるように脚色し世に広めること、それによって彼に関わってきた人間がせめてもの救いを得られるであろうことを条件にして。そして彼はこれを了承した。 | | : その際にデュマは『彼をモデルとした小説を書く』という取引を持ち掛けた。血と怨念に敷き詰められた彼の半生を「だからこそ美しい」と思わせるように脚色し世に広めること、それによって彼に関わってきた人間がせめてもの救いを得られるであろうことを条件にして。そして彼はこれを了承した。 |
| : また加えてデュマは眼前にいる彼が『'''復讐を続ける限り自分の描く小説の様な救いは訪れない、九割がた一切の救いも人並みの幸福も二度と手に入らない地獄の道を辿ること'''』を見抜き、いまならば引き返せると忠言した。今からでも小説のような救いが得られるかもしれないと。 | | : また加えてデュマは眼前にいる彼が『'''復讐を続ける限り自分の描く小説の様な救いは訪れない、九割がた一切の救いも人並みの幸福も二度と手に入らない地獄の道を辿ること'''』を見抜き、いまならば引き返せると忠言した。今からでも小説のような救いが得られるかもしれないと。 |
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| : しかし、只一人。小説の感想と「本当の彼がどのような結末を迎えたのか」を教えに来るようにと彼に宣ったデュマだけは、その真相を知っていると思われる。仮に彼さえも知らないのだとすれば、それは伝えることすら叶わないような末路を辿った、ということになるだろう。 | | : しかし、只一人。小説の感想と「本当の彼がどのような結末を迎えたのか」を教えに来るようにと彼に宣ったデュマだけは、その真相を知っていると思われる。仮に彼さえも知らないのだとすれば、それは伝えることすら叶わないような末路を辿った、ということになるだろう。 |
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− | :その後に、かの小説は世に伝わり、人々が思い描く『モンテクリスト伯』という偶像の影響を受けて「巌窟王」として座に刻まれた。現界した彼は「復讐鬼の偶像」として存在しているとされる。つまり彼は、元の彼と人々の夢想するエドモンが混然としている英霊である可能性が高く、またその在り方は[[アントニオ・サリエリ|「灰色の男」と融合した音楽家]]と近似していると言える。 | + | :その後に、かの小説は世に伝わり、人々が想い描く『モンテクリスト伯』という偶像の影響を受けて「巌窟王」として座に刻まれた。現界した彼は「復讐鬼の偶像」として存在しているとされる。つまり彼は、【実在したモデル】と【人々の夢想するエドモン】が混然としている英霊であると窺い知れる。またその在り方は[[アントニオ・サリエリ|「灰色の男」と融合した音楽家]]あるいは[[ナポレオン|「英雄の偶像」として定義された皇帝]]と近似していると言える。 |
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