宝蔵院胤舜

2018年4月29日 (日) 19:57時点における (トーク | 投稿記録)による版 (→‎Fate/Grand Order)
ランサー
真名 宝蔵院胤舜
読み ほうぞういん いんしゅん
性別 男性
身長 177cm
体重 78kg
出典 史実
地域 日本
属性 中立・中庸
声優 浪川大輔
デザイン 松竜
レア度 ☆3
初登場作品 Fate/Grand Order
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概要

槍兵」のサーヴァント

略歴
亜種並行世界『屍山血河舞台 下総国』では世界移動者の天草四郎により、寛永十六年の下総国にサーヴァントとして召喚された。しかし胤舜は自由意思を持ったため、その元を離れて単独行動に出た。
放浪の末、下総国で出会った宮本武蔵及びカルデアのマスターと同行することとなる。その途上、襲撃してきた六騎の英霊剣豪から武蔵達を逃がすために殿となり、セイバー・エンピレオと戦い、その槍で心臓を貫いた。
が、自らの槍では宿業を破壊できず、逆にキャスター・リンボによって「一切鏖殺の宿業」を埋め込まれ、七騎目の英霊剣豪「ランサー・プルガトリオ」と化した。
英霊剣豪として宮本武蔵とカルデアのマスターに立ちはだかり、逃げる彼らを追いかけ、隠れると、近くの里の人間たちを虐殺していった。
武蔵たちを追う間に二つの里を鏖殺し、千子村正のいる庵にたどり着き、業物を借り受けた武蔵と立ち会い、敗れる。宿業を両断されてからは武蔵と本気の戦いを演じたことに感謝して消滅した。
人物
生真面目で、無益な殺生を好まない。
亜種並行世界で「一切鏖殺の宿業」を埋め込まれてからは一変し、衆生への虐殺を率先して行うようになる。老若男女問わず生きた人の全てを屠り、赤子や幼子すらも殺そうとする悪鬼羅刹へと堕ちた。
能力
精錬を極めた槍捌きは神仏に達すると謳われ、英霊剣豪の一体セイバー・エンピレオと立ち回り、バーサーカー・衆合地獄の宝具を止めている。
武蔵も「自分とは全く違う場所を目指し、到達した槍」とも、アーチャー・インフェルノも「並の英霊ならば霊核を貫かれていた」と評している[1]
英霊剣豪になってからは強さも段違いとなり、通常の武器で首や胴体を斬られようとも再生したが、精錬を極めた槍を失ってしまった。

ステータス

クラス マスター 筋力 耐久 敏捷 魔力 幸運 宝具 クラス別能力 保有スキル 備考
ランサー 主人公 (Grand Order) C D A D B C 対魔力:D 宗和の心得:B
武の求道:B
先の先:B+

宝具

朧裏月十一式(おぼろうらづきじゅういちしき)
ランク:C
種別:対人宝具
レンジ:1~5
最大補足:1人
宝蔵院胤舜が極めた十文字槍の武芸が昇華した宝具。先代である胤栄が定めた表十五本の技に対し、胤舜が定めた裏十一本技を指す。
「その槍神仏に達す」とまで謳われた胤舜が編み出した技の型であり、あらゆる敵、技への対応を可能にする。
また、この宝具は初見の相手あるいは武器、武装、術の類がどれほど奇妙なものであったとしても、初見ゆえの不利を解消し、すべてを捌き、いなし、躱した上で必殺に一撃へと繋げることが可能。

真名:宝蔵院胤舜

宝蔵院槍術二代目であり、その技、神仏に達すると謳われた男。俗名は満田源之助。
宝蔵院の継承者として、宝蔵院流槍術開祖胤栄に槍術や僧としての教えを受ける。当時、すでに胤栄によって宝蔵院の槍術は世間に知れ渡っていた。
これまでのただ突きを行うだけだった素槍を改良して、突きに加えて斬り、払い、打ちを可能にした画期的な十文字槍を産みだしたのが、この胤栄だったからだ。
しかし、胤栄は槍を捨てた。
「私に仕える者が槍術を学ぶは、本意ではない」「私に仕えるならば、槍を捨てるべきである」
後継者である胤舜にもそう申し送り、彼は八十七歳で入寂した。
だが、胤舜は槍術を諦めなどせず、宝蔵院たる者、仏の道と槍の道双方を歩むべしと、胤栄の死後になって宝蔵院流槍術を復興させた。

関連

精進料理
禅寺などで修行中の仏僧が食する料理。肉や魚を使用しないのが特徴。
胤舜もこちらの腕前には自信があるようだが、『Fate/Grand Order』でカルデアに召喚された際には槍にかまけていたせいかだいぶ腕が落ちていたとのこと。
2018年のバレンタインイベントでは、お返し礼装で取り戻した腕前を披露してくれるが、出来もさることながら「チョコレートばかりで疲れた胃を休められるように」という配慮なのか、油分もほとんど使用されていないという気の配りようである[2]

登場作品と役柄

Fateシリーズ

Fate/Grand Order
亜種並行世界『屍山血河舞台 下総国』解禁に伴い実装。

その他

ちびちゅき!
文化祭のダンスパーティーにて、一成と共に即興ダンスを披露していた。

人間関係

Fate/Grand Order

神槍 李書文‎
同じ槍の達人同士、一度仕合ってみたいと思っているが、確実に「死合い」になるとも確信しているため思いとどまっている。
玄奘三蔵
同じ仏教徒であるためか、槍の手合わせをしたり、説法を聞いたりと交流がある模様。

ちびちゅき!

マタ・ハリ
舞踊には興味があったらしく、文化祭のダンスパーティーでは即興ダンスを教わっていた。
柳洞一成
仏教つながりか、一緒に即興ダンスを教わっていたパートナー。
殺生院キアラ
一応、仏教繋がり。大人の余裕からか、ピンクジョークを飛ばす彼女を笑いながら窘めていた。

名台詞

「これぞ槍の究極。生涯無敗を確立させた十一の式、朧裏月──いざ参る!!」
宝具開放。神仏の域に達した槍の究極、今ここに。
「驚かれたかな? ランサー、宝蔵院胤舜。では、よろしく」
召喚時の台詞。
「拙僧から槍を奪えば、何が残ると思うかね? "な に も"だ! はっはっはーー!」
マイルーム会話「好きなこと」。槍への求道は自分から槍を取ったら何も残らないと高らかに言い切るほど。
「無益な殺生は好まんよ。これでも坊主であるからな!」
マイルーム会話「嫌いなこと」。武術家である以前に僧侶であることを自負している。
「こーらこら。 坊主の頭を撫でるな」
「ふっふふ、まったく。突くぞ?」
マイルーム会話「絆Lv1」「絆Lv2」。坊主頭を撫でるなどのスキンシップを図る主人公に笑いながら諫め、ときに冗談まじりに脅かしてみせる。
「天草四郎時貞。知らないわけではないが、ん?なんだその目は!?」
マイルーム会話「絆Lv3」。
「うん。槍術お教えしようか?」
「はっはっはー! 教えるというのも悪くはないな。そら、態勢が崩れているぞ!」
マイルーム会話「Lv4」及び「Lv5」。主人公に槍術の手ほどきをしてくれる。発言から教える立場に立ったことはない模様。
「弁慶?牛若丸、なんと、佐々木小次郎もいるのか!?なんとまあ、カルデアとはけったいな場所よなぁ」
追加されたマイルーム会話。日本の名だたる武将たちが揃う様に驚嘆している。
「うーん、天草四郎、宮本武蔵、柳生宗矩。何故だろうな、揃っていいような悪いような…。」
上記同様追加されたマイルーム会話。
「李書文、『神槍』か。仏に仕える身としては、一度仕合っておくべきだろうが……やめておこう。間違いなく殺し合いになる。」
追加された李書文所属時の台詞。神槍と謳われる彼との対戦に興味を抱くも、殺し合いになると自重する。

メモ

  • ユーザからの通称は「ハゲ」。あまりにも直球すぎるが、「胤舜」が漢字変換でなかなか出てきてくれないためだとか。
    • 禿げ頭のサーヴァントならば既にダレイオス三世が登場しているのだが、こちらは今一つ影が薄いためかそう呼ばれることは少ない。胤舜にとっては気の毒な話だが……。
  • 仏僧なので飲酒は御法度。マテリアルでも「酒は不要」とある……が、俵藤太とのマイルーム会話やイベントでの描写によると「般若湯」は嗜んでいる様子。
    • 般若湯は僧侶の間などで用いられる「酒」の隠語。つまり「これは酒ではない、般若湯だ」と言い訳をしながら飲酒をしていることになる。この分だとマテリアルの「肉は不要」の記述も少々怪しい。

脚注

  1. 事実に、心臓を貫かれた時点で肉体を持った生物であろうと、エーテルで形作られた英霊だろうと即死と述べられている。
  2. 肉や魚は使用しないが油はそれなりに使用するし、そもそも肉体的にかなりハードな修行をする禅寺で供される料理なのでカロリーは結構高い。

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