アヴェンジャー
真名 平景清
読み たいらの かげきよ
性別
身長 172cm
体重 57kg
好きな物 源氏鏖殺
苦手な物 源氏鏖殺
源頼朝(第三再臨)
天敵 源氏、源氏に連なる者
出典 『平家物語』『義経記』、景清伝説
地域 日本
属性 混沌・悪
副属性
一人称 我あるいは儂/私[注 1]
二人称 貴様/あなた/おまえ
三人称 ○○(名前または名称呼び)
声優 早見沙織
デザイン 坂本みねぢ
設定作成 桜井光
レア度 ☆5
初登場作品 Fate/Grand Order
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概要編集

復讐者」のサーヴァント。

略歴
地獄界曼荼羅 平安京』では蘆屋道満により八将神の一人「歳刑神・平景清」として召喚される。
「歳破神・大土蜘蛛・玖賀耳之御笠」と共に平安京に降り立ち、鏖殺の限りを尽くそうと源氏殺しの呪詛を振りまいて坂田金時らを苦しめる。
玖賀耳之御笠は途中で倒されてしまうも、自身は固有結界である天覧死合舞台を展開し金時らと戦闘。
最期は牛若丸の人格が表出し、金時へ激励を送って消滅した。
期間限定イベント『いざ鎌倉にさよならを』では鬼一法眼が打ち出の小槌を牛若丸に使用した際、源義経となりつつあった牛若丸の内側から出現。
打ち出の小槌を奪い取って微小特異点を形成し、鎌倉領域の各地にそれぞれ異なる土地属性を与えることで世界各国のようにカモフラージュしつつカルデアのサーヴァントたちを引き込み、鎌倉を魔圏とする。
鎌倉にカルデア一行を誘い込んで鏖殺しようとするも、牛若丸に彼女の霊基のほとんどを取り戻されて弱体化。霊体となって足掻くも、あえなく倒される。
最期には自身が見てきた義経の過去を回想して彼女の名を呼ぶも、牛若丸に「自分は一人ではない」と告げられて安心し消滅していった。
人物
「源氏鏖殺」を旨とする、目元を隠した武者。「怨」の一文字を抱き、源氏に連なる者全てを殺し滅ぼすものと自身を定めている。
『Grand Order』における召喚では源義経と一体化しており、姿形は彼女のもの。
第三再臨では九郎判官源義経の人格を取り戻して顔が露わになるも、景清と義経の人格双方が混濁するようになるためか源氏を殺す方向性は変わらない。
しかし、義経として兄である源頼朝の名を呼ぶようになったり、悲しげな表情を見せるようになるなど些か異なる点もある。
義経と景清は心の中では互いの存在を感じ取っており、会話も可能。バレンタインデーでは、双方の相談の末にマスターへの贈り物を決めた。
なお、平安京での景清は義経の人格を完全に侵食しており、「景清を演じる義経」という内面になっている。それでも、五条大橋や弁慶の真似に反応するなど、義経の記憶が顔を出すこともある。
本来は、平家方の侍が打ち立てた武功、そして落ち武者たちの源氏への怨念が、如何なる理由か「平景清」という人物像に凝縮された存在。早い話が「源氏への怨み」という概念そのもの。
そのため景清の自意識は様々な記憶がごちゃ混ぜとなっており、本物の景清とは程遠い「景清伝説を演じるに相応しい者達」の集合体となっている。
奏章Ⅱでは疑似東京にて、「牛若義経」という少女に憑依する形で活動していたが、その際は「意識は景清だが思考は源義経のもの」という状態となっていた。
能力
史実の景清が所持していた「痣丸」という刀を振るうが、なぜかそれは二刀一対に分裂している。
モーションでは痣丸に紫色の炎を纏わせて斬りつけたり、影に潜って奇襲を仕掛けることも。
第三再臨では素早い動きを見せ、痣丸をブーメランのように投げつけたり、分身して攻撃するなど牛若丸の戦い方に近くなっている。
元々不死身伝説があったためか、耐久は高い。

ステータス編集

クラス マスター 筋力 耐久 敏捷 魔力 幸運 宝具 クラス別能力 保有スキル 備考
アヴェンジャー 主人公 (Grand Order) D A A+ B B B+ 復讐者:EX
忘却補正:C
自己回復(魔力):D
源氏、死に候え:A++
景清は死なず:EX
痣丸の霧:B
牢破り:B

宝具編集

痣丸
史実において、平景清が使用していたとされる太刀。本来は平家重代のものである。
平時は二刀に分裂して使用するが、下記の宝具「諸行無常・盛者必衰」の使用時には元の一刀に立ち返る。
特徴としては怨念を力とするモノであり、怨念の凝集そのもの。
命ある霊長が触れてしまえば無事ではないため、景清がこれを抜いた際には注意を払う必要がある。
『Grand Order Material』には宝具として記載されてはいないが、景清の絆礼装には宝具と書かれている。
諸行無常・盛者必衰(しょぎょうむじょう・じょうしゃひっすい)
ランク:B+
種別:対人奥義
レンジ:1~20
最大捕捉:1人
平家の怨念を一刀に込めて叩き付ける、呪詛の一撃。
普遍、不変のものなどこの世になく、永遠の強者も永劫の国家もありえない―――という摂理を刃として、対象を存在ごと削り取る。
大長刀使いであったという逸話が昇華されたモノか、真名解放に伴い、武具は二刀痣丸から一本の巨大な刃へと変化する。
源氏以外の者にも通じるが、やはり源氏にこそよく通じる。
『Grand Order』では「敵単体の強化状態を解除&超強力な攻撃[Lv]<自身に付与されている〔復讐の怨念〕状態の数に応じて威力がアップ(最大4個)>&呪い状態を付与(5ターン)<オーバーチャージで効果アップ>」という効果のQuick宝具。

真名:平景清編集

『平家物語』に登場する謎めいた人物。
屋島の戦いで「上総の惡七兵衛景清」として源平両軍に知られるようになった人物だが、経歴は判然としない。
『平家物語』において「上総の」と名乗るが、具体的な出自については諸本で異なっている。
「上総の惡七兵衛景清」はやがて平家の復讐者「平景清」と呼ばれ……源氏への復讐を企てる怨霊めいた存在として世に知られるようになった。
景清伝説は数多く、景清にまつわる(と称する)史跡は全国各地に存在している。それこそ、源氏で言えば義経にまつわる(と称する)史跡と同様に。
その実態は、平家方の侍が打ち立てた武功、そして落ち武者たちの源氏への怨念が、如何なる理由か「平景清」という人物像に凝縮された存在。
源氏への復讐の念を抱く者は誰であれ、やがて「平景清」へと取り込まれ、源氏に牙を剥く。源頼朝は実に三十七回にわたり景清の襲撃を受け、その都度取り逃がしている。
実在の景清は実際には中国地方なりへと落ちのびて、それなりに幸せな余生を送ったかも知れないが、それとは無関係に「平景清」は怨念を秘めて源氏に仇をなす。
源義経が「源氏に対する怨念を有する」ゆえに景清の構成要素として取り込まれたか、あるいは、義経の巨大な怨念がアヴェンジャーとしての景清の核となったか、サーヴァントであるこの景清は義経と一体化したものである。

登場作品と役柄編集

Fateシリーズ編集

Fate/Grand Order
第2部5.5章『地獄界曼荼羅 平安京』で初登場。
後に期間限定イベント『いざ鎌倉にさよならを ~Little Big Tengu~』の開催に伴い限定サーヴァントとして実装。

人間関係編集

Fate/Grand Order編集

主人公 (Grand Order)
第2部5.5章『地獄界曼荼羅 平安京』、イベント『いざ鎌倉にさよならを ~Little Big Tengu~』で敵対した相手。後者では主人公達が追跡中に深層意識がシンクロしてしまった事で本来の景清としての本質を見抜かれ殺害を目論むも、寸前で夢幻の門番に阻まれ失敗する。
鬼一法眼
イベント『いざ鎌倉にさよならを ~Little Big Tengu~』で、彼女が使った打出の小槌の影響で、「牛若丸」が成長した「源義経」の内側から現れる。
玖賀耳之御笠
第2部5.5章『地獄界曼荼羅 平安京』で、八将神として召喚された際にタッグを組んだ相手。
坂田金時
第2部5.5章『地獄界曼荼羅 平安京』で、鴨川で対峙した相手。
彼の「武蔵坊弁慶」を意識した言動に思考をかき乱され、「源義経」の思考が現れる結果となった。
平維盛
平家の一員であり、平清盛の孫。
光源氏にも喩えられる絶世の美男子。笛や舞も得意としていた。
イベント『サーヴァント・サマー・フェスティバル2023!』では彼そっくりの女性アイドルが登場するゲームに興味を惹かれ、同人誌のテーマに選んでいた。
生前に直接の面識があったのか、あるいは景清の霊基に組み込まれているのかは不明。

生前編集

源頼朝
平家の仇として、何度も命を狙う。
一体化している義経とは兄弟である。
牛若丸
自身と一体化している義経の、年若い頃の姿。
「牛若丸と縁があった平家の人間」も何人も組み込まれており、その最期を知っているためか、多分に同情的。

名台詞編集

Fate/Grand Order編集

戦闘編集

イベント編集

その他編集

メモ編集

  • 源氏への復讐者として非常に有名で、様々な景清伝説が存在する。
    • 特に景清の名前を大きく広げたのが、ナムコ(現:バンダイナムコエンターテインメント)のアクションゲーム「源平討魔伝」の主役になったことだろう。
  • 非常に珍しい、「別側面の霊基の自分が、かつて召喚された時の記憶を持って現界したサーヴァント」である。第三再臨時のマイルームボイスにて、義経本来の人格が口を開いた際に、「人理焼却を阻止するため、主人公と共に戦った牛若丸」の思い出を口にしている。これが第2部直前にカルデアから退去した牛若丸なのか、『絶対魔獣戦線 バビロニア』で倒れた牛若丸なのかは不明だが、いずれにせよこうした記憶の引き継ぎを見せているサーヴァントは、数少ない。
    • 『いざ鎌倉にさよならを』で牛若丸の霊基を強奪した際には、この限りでなかったのか、義経の意識がメイヴに対して初対面であるかのように、「メイヴ殿」という敬称を使っている。

話題まとめ編集

脚注編集

注釈編集

  1. 前者は平景清、後者は源九郎義経の呼称。

出典編集


リンク編集